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17日参加北线二日游，北线诸点此前我从未到过。早晨从西安北行，上高速公路，中午到黄陵，参观轩辕庙，敬谒黄帝陵。轩辕黄帝被认为是中华民族的始祖，所以轩辕庙黄帝陵是中华儿女心中的圣地。诚心亭上的对联：“诚朝圣地人文祖，心寄神州儿女情。”道出了我们大家共同的心愿。 轩辕庙北靠桥山，南临洛水。进门庭院宽敞古柏森森，其中一株最粗壮最苍老的树，高5丈8尺，围3丈1尺，立有“黄帝手植柏”碑，如此算来树龄应有5千多年。游客到此几乎都要留影，因为这是我们和5千年前的老祖宗亲密接触的难得机会。往后走，在一块大青石上刻了一对比常人大一倍以上的赤脚印：“黄帝脚印”，这如果真是黄帝的脚印，推算黄帝应是 在史书上黄帝是一位传说中的领袖人物，战胜异族蚩尤的英雄。究竟是否真有其人，没有过硬的佐证。一个成熟的民族需要有完整的历史，需要有自己的群体意识和群体想象，需要有自我凝聚的精神符号，需要有自己的图腾。在古代中国，好象也推崇黄帝，但关于黄帝多半还是说说而已，在桥山下为他修的庙不太大，在桥山上为他修的墓墓也比较小，古代士大夫墓都少不了的石人石马黄帝墓却一个也没有，比我们见到的帝王墓就差得更远了。我们看庙和墓的建设和碑刻，能感觉到近现代对黄帝的敬重远超古人。孙中山领导推翻满清后，1912年春亲笔题词“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明惟有我先。”上世纪40年代国共合作抗日时蒋介石毛泽东曾分别题词纪念黄帝。这些碑都陈列在轩辕庙的诚心亭里。民族的觉醒给我们传说中的祖先前所未有的历史地位。 新中国建立以后，在黄帝陵前树立高大的“黄帝陵”石碑，比原先明朝嘉靖年间唐铸的“桥山龙驭”碑大几倍，气派多了，还建了碑亭，增添庄严肃穆的气氛。改革开放以后，在中华民族走向伟大复兴的新时期，海峡两岸要和平发展，港澳台的中国人，世界五大洲的华侨华人纷纷来到黄帝陵，政府反映民意，每年都举行公祭，所以把轩辕庙大加扩建，新建了一座高大雄伟的轩辕殿，殿前是一片可容万人开祭祀大会的巨大广场，广场两侧十六个园形铜鼎昂然挺立，一百多面黄龙旗迎风招展。殿里没有一般常见的塑像，只在后墙上留下一个塑影，黄帝究竟什么样子，让我们自己去想象去琢磨吧。联想每年的公祭场面和气氛，那真是中华民族的盛大节日。我们既感受到对共同祖先的缅怀与崇敬，更感受到历史与时代的召唤。如轩辕殿前一条条竖幅所写“黄帝子孙团结自强共振华夏雄威”，“仰将来齐鼓桨共创龙裔家园”。 黄帝文化是中华民族特有的文化现象，它衍生出炎黄子孙意识， 特别在外敌入侵，国家危亡，民族生存出现危机时，这种意识能动员群众，团结人民，充分激发人们的共同责任感和使命感，在中华民族面对光荣而艰巨的历史任务时，黄帝文化又是发掘民族物质和精神资源的一种动力源泉，成为民族自信的一种依据，成为龙之魂。所以我们对传说中的黄帝宁可信其有，不必存其疑。因为黄帝作为民族文化的历史沉淀，作为中华民族的精神基因，早已为全民族所认同。 下午四点结束黄陵游，向东北方向，走高速公路去黄河壶口瀑布。天黑过黄河，住山西吉县壶口镇。 |
