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云冈石窟-悬空寺-应县木塔

2016-1-20 00:00| 查看: 737| | 去自行车论坛逛逛

上网搜索,综合编写~如有雷同,纯属正常。
【行程安排】
第一天
8:30集合
13:00到达应县木塔,上塔参观并在附近拍照。

木塔已经有一点倾斜了,上楼梯的时候高个子的人小心木头碰头。
14:30前往悬空寺。
15:30到达,悬空寺

感觉很小,没想象的那么大,而且山风很大,吹了个透心凉。
16:30出来后商量是否上恒山,如果上就一起去,不去的话就直接去浑源县城。

说实话,恒山真没啥玩头,还不如直接去浑源吃凉粉去。
17:00到达浑源县城吃有名的浑源凉粉。

凉粉,相当好吃。
17:30前往大同市区
18:30入住宾馆。
19:00休息好后可去市区逛逛,吃小吃
第二天
9:00起床集合,去市区吃好吃的刀削面当早点,之后去九龙壁和鼓楼。
11:00前往云冈石窟。

在修路,要绕过去,从大同市区走,在第一个标有云冈石窟的指示牌的路口不要拐弯继续前行,绕过山走大概半个小时会看到第二个云冈石窟的标志牌,拐过去后会有修路绕行的标志牌,不用管它,继续前行就到了。
14:00返回北京。

【价格】
应县木塔60;悬空寺60;恒山缆车45;恒山寺群35;进山费30;九龙壁10;云冈石窟60;

【小吃】
七中刀削面和东方削面,风味美食城、田园杂粮馆、六碗居、羊拐弯、羊蝎子、酱骨头、煮兔头、驴肉石头火锅店

莜面栲栳
  莜面栲栳(用莜麦面蒸制而成),配之羊肉臊子,加上各种佐料,在西街和九龙街上的九龙饭店、云中饭店、水饺锅贴馆等都会使您一饱口福。

应州牛腰
  雁门关外的应县城内,不仅有一座驰名中外的应州木塔,而且还有一种名叫牛腰的传统食品,颇负盛名。
  应县在唐五代以后一度成为北方的经济、军事重镇,辽金时期属西京道,经济十分繁荣。后几经战乱,逐年荒凉凋敝。但到清代中期,这里经济又有了起色。当时应县是北方省区佛教徒到佛教圣地五台山朝圣的必经之地,且过往游客、商人甚多。起初当地有麻花、黄糕、面饼几样食品,饭馆生意十分清淡。当时应县城内有个叫于义的饭店掌柜,因生意不景气,非常着急。一天他做面饼时,由于心不在焉,不慎把半碗糖稀碰翻在面案上,他急中生智,忙把白面和糖稀和起来,做成了面团,但和起来,无法蒸,也不好烤。他便试着捏成小饼放入炸麻花的油锅里炸制,捞出一吃,味道甜润,越嚼越香,而且颜色很象煮熟的牛腰。于是他试着又做成牛腰形状,一起炸好,端给客人们品尝,立刻受到人们的好评。从此于义就专门做起了这种食品,他的饭铺也就因此兴旺起来,其技艺也代代相传至今。
  1900年农历8月,应州知府得知光绪皇帝和慈禧太后住在怀仁城里,特地把牛腰贡给他们品尝,受到好评,慈禧还真以为是牛腰呢!民国初年,制作牛腰得技艺又传到于自林先生手里,内蒙、河北、太原客人到了应县。至今仍然以一尝应县牛腰为快。

羊杂割
  杂割,为山西的一种地方小吃。据传,山西人吃杂割始于元朝,杂割一名还是忽必烈之母所赐。元世祖忽必烈由晋地入中原,路经曲沃县时,其母庄圣太后染疾,曲沃名医许国桢为其诊治痊愈,成为忽必烈之母的宠信御医。许母韩氏善主厨,随其子侍奉庄圣太后。韩氏见蒙古人吃羊肉,弃下水甚感可惜,即将羊下水拾回洗净,煮熟,配以大葱、辣椒吃,其味甚美。太后品尝后,赞誉不止,即赐名“羊杂酪”。从此逐渐流传,成为民间风味小吃。
  羊杂割在山西不同地区叫法不同,吃法也有不同。有曲沃、太原、大同为代表的南、中、北三路做法,南路杂割(曲沃)讲求水熬煮,原汁原汤,汤色乳白,其味醇香。制法大致是清洗、熬煮、切配、对汤四步程序,工艺精细;中路(太原)杂割料全,熬煮、对汤时均加了葱、姜、香菜澄,还有的加粉条、豆腐,另有一番风味;北路(大同)杂割的吃法和制法均显得粗犷,大锅置火上,连汤带料一锅烩煮,随食随留,不拘形式。

面麻片
  代州面麻片,历史悠久,以片薄、质脆、香甜可口著称,至今已有近百年历史。
  据说,清朝末年,一位在江苏做官的代州人特别喜欢吃江苏的麻片。告老还乡时,便带了一名专做麻片的厨师回乡,在家做麻片,供自己食用。后来这位厨师将其技艺传给了代州人,经代州人的改进,制成了独具特色的代州麻片。代州城有名的商号“聚星瑞”、“兴盛斋”、“富成斋”、“天兴昌”、“巨盛斋”、“福盛魁”等,主营面麻片,并向州外推销,享誉山西。

【特产】
晋祠大米、沁州黄米、大同黄花、平顺花椒、山西潞麻、垣曲猴头、稷山枣、临漪石榴、汾阳核桃、清徐核桃、山楂、山西党参、黄芪、上党连翘、平陆百合、汾酒、竹叶青酒、玉屏酒、昌蒲酒、蔺泉香酒、桑落酒、太谷饼、闻喜煮饼、平遥牛肉、临漪酱玉瓜、侯马蝴蝶杯、大同皮毛、大同地毯、大同铜器、云冈绢人、平遥推光漆器、大同沙棘。

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本文标题:云冈石窟-悬空寺-应县木塔
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