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2006.5.3.青海莲花山。塔尔寺。十万佛像弥勒洲。

2016-1-20 00:00| 查看: 2232| | 去自行车论坛逛逛

塔尔寺,藏文称 “贡本贤巴林 ”,意为十万尊狮子吼佛像的弥勒寺。 

莲花,藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,寓意出自浊世,清净无染,修成正果。

青海省湟中县鲁沙尔镇之南隅莲花山中的塔尔寺,是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地,系藏传佛教格鲁派六大丛林之一,我查了藏文古籍<塔尔寺传>,称之为“第二蓝毗尼园”(蓝毗尼,佛陀诞生处,位于尼泊尔境内)。

塔尔寺最珍贵的圣物是宗师诞生时剪脐带滴血处生出的一株树叶脉纹自然显现狮子吼佛像的旃檀树(菩提树)。菩提树根向四方延伸,如身之四肢展开,是藏传佛教格鲁派的法流渊源。据称菩提树目前依然还在生长着,殿外的菩提树便是它古老枝桠的衍生。

藏历土羊年(明洪武十二年,1379年),宗师的母亲香萨阿切夫人,把宗喀巴的胞衣埋在现在塔尔寺大银塔的位置,以菩提树为核心建成莲聚塔,后人又在小塔基础上建了一座11米高的鎏金银塔,金猴年(1560年)高僧仁青宗哲坚赞在莲聚塔左侧建成弥勒佛殿,先建塔,后成寺,汉文始称“塔尔寺”。 

看过一些网友的文章,去过西藏和甘肃和川西、见惯藏传佛教寺院的朋友有好多人在感叹,跟其它五大寺院相比、甚至跟一些不太出名的寺院相比,塔尔寺似乎不过如此,言下之意对塔尔寺位列六大寺院之一心存颇多疑惑。

也许,塔尔寺在游客心中的印象是极其冷漠的,喇嘛不与游客交流、不合作照相,寺院多处地方禁止拍照,有的游客仅仅因为到此一游这个盛名在外的旅游景点、有的游客是因为藏传佛教的神秘、有的游客则是因为外传塔尔寺巨灵验而去的,晚我一天到青海的单位同一部门的美女小MM,就是冲着灵验去的估计是许爱情的美好愿望。

或者,到此一游的拍拍照片也还不错,塔尔寺三绝特别是酥油花值得一看(而壁画和堆绣个人认为不及同仁,毕竟青海、甘肃、西藏大部分的寺院,壁画和堆绣的精品全是同仁出品),大小金瓦殿、酥油花馆、小花寺(塔尔寺木雕的精华)、八宝如意塔、大拉让宫(看塔尔寺全景)都有值得细细品味的地方,当然去过西藏的朋友可能有完全不同的看法。

如果是为了看稀奇古怪的,则建议你甭去,因为只要你切身站在一个佛教徒的角度,就会极其反感的,寺院仅是阿卡修行、佛教徒信仰寄托所在地,不是动物园,喇嘛们存在的价值绝不仅仅是供人参观供人拍照回答游客们千奇百怪的万种问题的,请别为了研究另类而来寺院,有信仰才会有敬畏而心存感恩之心,西点军队一度不招收没有宗教信仰的学生。

如果你是要许愿的,据说那特灵,塔尔寺所有的喇嘛和导游都会劝游客许愿三思而后行,因为如果愿望达成,不管你在天涯海角你都要必须再来还愿,据说寺内迄今为止而止最大的内地还愿香客是深圳某女老板,殿内供有她19岁许愿24岁还愿捐献的巨大无比的佛像。道听途说,仅当传闻吧。

而我,一个33岁的中年妇女(小鱼姐姐看到了不要骂我哟,我晓得,我们同样拥有18岁的纯真心态,哈哈哈),在走过大半个中国(不过实在惭愧几乎都是跟团游),第一次独自FB流浪在青海(重庆的驴友把住店的统称为FB游非驴友),作为一个汉传佛教徒皈依8年的在家居士,对塔尔寺,对格鲁教的法源地,我心生尊重。

因为宗喀巴大师。

塔尔寺,因为有了宗喀巴大师的诞生而闻名;虽然,大师在十六岁赴藏游学后,此生再未踏上故乡的土地,多年后面对母亲的白发书信盼儿归返时,大哭后寄回一幅用自身鲜血画就的自画像,至今仍封存在大银塔内。

宗喀巴大师不仅创建了藏传佛教四大教派中最著名的格鲁教(史称黄教),且在宗喀巴众弟子中,建寺兴教、著书立说、作国师法王者,在藏传佛教史上做出过特殊贡献的高足弟子,见于史书的就有一百零六人,普通僧俗弟子有数十万人。达赖喇嘛和班禅就是他的两大弟子的转世系统。宗喀巴大师的亲传和再传弟子将他的清净法脉传遍了中国西南、西北各少数民族地区和北部满蒙地区,成了明清两代王朝朝廷信奉的主要宗教,并在北京建起了属黄教的喇嘛庙。

。。。。。。。。。。。。

5月3日,小雨。我来到塔尔寺主殿大金瓦殿,虽早有心理准备,仍惊叹于殿外两侧,信徒们有男有女有老有少,在他们自备的垫子上或者干脆就在木地板上,手中持着念珠,虔诚地磕着长头,磕头的数目是十万个!只因殿内菩提树上那10万片树叶,每片树叶都有着一个佛。一般青壮年男子需要2、3个月来磕完这十万个长头,而中间不能休息超过一天一夜,一旦违反就要从头开始。手中的念珠就是为了方便计数的,每磕完一个,拈一下念珠。殿外的小雨,身边川流不息的游客,在他们而言,全是虚无。

大金瓦殿外两侧厚厚的木地板光亮如镜,那是藏民们磕长头时一下一下用双手擦亮的,据说,原有的木地板早已被磨坏,这是新换的。

我在拉萨看到过遍地一步一磕头到寺院的教徒,也在纳木错沿路看到过转湖转山的信徒,但,在一个睡袋大小的地方,磕足二三个月,我依然惊叹于他们的诚心和执着。

我走到向游人开放的最高处---达赖、班禅以及历任法台安歇的寝宫,汉语意为 “吉祥宫”,也就是位于西山半山腰的大拉让宫俯瞰塔尔寺全景,康熙年间青海蒙古郡王额尔德尼布施黄金一千三百两、白银一万两建成的屋顶,号称世界第一金瓦顶的大金瓦寺在阴雨中,气势威严;而作为塔尔寺三绝的酥油花、壁画和堆绣,数百年来,以精湛的技艺、栩栩如生的鲜艳,吸引着无数啧啧称奇的游客;塔尔寺未对游客开放的显宗吉祥讲修院、密宗具德胜乐院、医明兴盛利生院、时轮具种慧明院四大札仓(学院)、青海藏传佛教院等地,神秘苍凉。

农历四月初八浴佛节。(佛祖诞生之日,俗称太子浴佛节,今年的浴佛节是5月5日,前三天在藏传佛教寺院即开始过节,5月3日恰逢浴佛节第一天)。

浴佛节,我在塔尔寺,看到了小喇嘛们互相用大桶小桶泼冷水、追逐戏闹的欢乐场景。佛家讲,在佛教节日礼佛,等同于平日数倍虔诚功德。

我亦虔诚礼拜。

5月2日,在青海湖、鸟岛,从见到青海湖堪比西藏纳木错湖的纯净的那一瞬,爱上青海;

5月4日5月5日,在同仁隆务大寺、下五屯寺、上五屯寺、年都乎寺,在新结识的多个喇嘛引领介绍下,感受最原始质朴的藏传佛教寺院;在喇嘛的大哥家、在寺院管家家里,对藏族的全民信教及喇嘛生活,有了更为深切真实的的认识;在上五屯寺,中午与修建围墙的民工结伙吃饭,生平第一顿民工餐,让我的同仁之行感悟甚多。

5月6日,在青海博物馆、在清真大寺,相较前几日的精彩,较为平淡。

游记再附罢。

塔尔寺游解读:

1、 各路公交车站到管理站下,西宁很小,即使公交中转所费时间也较少,马路对面向左走100米转弯前行20米,广告牌背后有“青AC”打头的出租车,每人8元(以前是每人6元,涨价有几个月了),广告牌前的“青A”打头的是每人10元,坐满4人即走。

2、 塔尔寺门票80元,学生半价,现役军人、信教群众(没带居士证,不知道所说的信教群众是否包括汉传佛教的居士)免票。

3、 当天开放的景点有11处,不知道是否所有时间均是11处。

4、 塔尔寺外有几条街卖小商品,感觉特色不明显,全国各地的旅游点均有的大路货。

5、 塔尔寺的寺庙商店是可以讲价的,很多游客均以为佛门之地不能讲价,所谓买东西叫求了件某某回家;其实是一误解,大多数的寺院商店都是承包的,我在塔尔寺寺庙商店买的一佛珠手链,标价120元,以40元最后成交,个人感觉还贵了点,估计35元左右都可以;在我的解读下,单位的美女MM买的一个小玉饰,标价100元,因她太喜欢了,最后也是以30元成交的。

6、 塔尔寺的游客管理较为严格,严禁寺内拍照。如果确实喜欢藏传佛教寺庙,在青海的可以到同仁去拍个够。


(塔尔寺医学院)


(浴佛节塔尔寺小喇嘛们念经)


(塔尔寺的喇嘛教我要拿着铃铛祈福)


(塔尔寺的喇嘛住所)


(塔尔寺的喇嘛住所)


(塔尔寺的神树)


(塔尔寺的神树)

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本文标题:2006.5.3.青海莲花山。塔尔寺。十万佛像弥勒洲。
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