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秦淮河的水已经随着秦淮河上的桨与灯，在吴楚相交之地静静流淌了几千年。而如我般渺小的人类，借于某些巧合机缘与其相遇立即深陷其中，环顾不暇，流连忘返，满心皆是被俘虏的心甘情愿。最后只好将这没出息自嘲为第一眼便定下了的姻缘。 旧时 南京到处是旧时的影子。无论是秦淮的流水还是亡灵的居屋。 拜访中山陵仿佛是个避不开的任务。一级级登上台阶，一字字品读孙先生那些未竟的愿景之言。当然，我也并没有怀揣一本孙先生的《建国方略》，而许多人，却只是欣喜于中山陵建筑群“向上不见平台，向下不见台阶”的绝妙设计，或被封住的棺室中那些真假难辨的奇闻轶事。游人与碑合影，与陵合影，与像合影，与一切所见之物合影，也任由幼儿喧嚣嬉闹，在国父墓前撒下片片童子尿。他们迷信于鬼神，却对灵魂毫无敬重。 由中山陵搭乘观光车十余分钟，到达灵谷寺，是一安静庙宇，可在此焚香斋饮。灵谷寺北行高处有灵谷塔，虽为新建，也值得登顶游览。九层登尽，喘息完毕，即可见层峦叠翠之南京，古刹探出雾霭，天昏黄了几千年。 灵谷寺有观光车直达明孝陵东北侧门。在金水桥旁的咖啡店喝了一杯味道差强人意的焦糖拿铁——甚至连“还好”的评价都难以给予。过金水桥到升仙桥，登上朱元璋的陵寝明楼，又走了石兽守护的神道。明孝陵神道总长近两公里，其中段的石象路上列立着12对石兽——狮，獬豸，骆驼象，麒麟，马和象6种。其形象算不得写实，却也雕得生动细致。若是不赶时间，一寸寸抚摸石木的伤痕，慢慢地品读历史的遗风，也不失为一次心灵的放远。 味蕾 若论吃食，南京有料。 鸭血粉丝汤 秦淮八绝的糕点、盐水鸭、酒酿元宵、糖芋苗、鸭血粉丝汤不一而足，而我因独爱馅食，便始终对南京的灌汤包念念不忘。狮子桥的尹年金鸡汁汤包，夫子庙晚晴楼的蟹黄灌汤包，去有名的“南京大牌档”，也必先点一份特色的烤鸭包来尝鲜，即使街边小店六元一笼的早餐汤包，也一口咬出鲜甜的汁馅来，皮弹牙，汁裹舌，肉含在喉咙，味蕾被这温暖包围，强烈地刺激通往大脑的传感神经，令我吃得满口满身满脑的满足感动。 古渡 在夫子庙沿河的工艺陶器店买到了心仪的藏蓝釉香炉。由于手工制作，同款不同件的器形和色泽都有差别，麻烦店家一件件取出端详，却最终仍是收获了跨进店门之初一打眼的那件。这也是第一眼的姻缘，正如怦然心动，一见钟情，眼睛和思绪久久不能离开。 包含夫子庙、学宫和贡院在内的南京夫子庙地区，本是明朝的国子监科举场，当年江南才子济济一堂，沿秦淮河畔诗酒歌的梦幻场景，永远是后生文人心中向往。在圣师儒礼之目视下，抱拳拱手对坐，也谈些风花雪月，或失意离别。只怕当年这些个穷书生们无钱消受揽月楼之上的纸醉金迷，只能任由湿台阶沾了布底鞋，窄渡口登乘画舫，摇摇晃晃漂在艳粉街的灯影里，漂在浑浊的老酒里，漂在对香君的意淫里。 而我由中华门内东北行，经由大油坊巷、钞库巷，循着刘禹锡的诗，到久仰其名的乌衣巷。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（《乌衣巷》）汉语的美感即在于遐想空间的无限可扩展，而乌衣巷这三个字，早已穿透历史的拘谨，穿透孙权军士浣洗黑色军衣的一口古井，穿透狭窄巷口的青石和阳光而独立存在，附生在孩童游客手中的气球上。 那么桃叶渡呢？“江花舍笑欲争春，江水笼烟柳色新。商女停舟唱桃叶，东风愁杀渡江人。”（明代沈愚《过桃叶渡》）桃叶古渡自东晋名声远播，令人怦然心动的美丽名字，定是自古即为舟客增添了无尽别离的忧愁，也引得其倾尽心思写下柔似秦淮河水的诗言。我从乌衣巷沿河走到桃叶渡，横穿几条眼中粗鄙但精气小巧的斜巷又折回，遇有好心的当地人提醒此路不通，不要多走了冤枉。是呵，此路不通，而我却没有目的走去哪里，只是如旧时燕子一般，流连于寻常之景，体会下日常之情，不想却仍然一副闲散游客状，惊扰了当地人的平静。于是钻入桃叶渡的雕刻时光咖啡店，用满室的醇香浇灌一下劳累的双腿。 作者：喻添旧 |
