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谜语一：一群羊，一片草。（打一水果） 谜底：草莓。 谜语二：一群狼，一只羊。（打一水果） 谜底：杨梅。 在从长沙开往韶山红太阳之旅的旅游车上，导游小姐的谜语极大地发掘了我们的想象力。 看一个个白痴似的大眼瞪小眼，导游小姐启发道：大家想想，羊吃什么呀，对，吃草。那么想象一下吧，一群羊来到草地后会怎样呢？这片草还能存在吗？ 一片肥茂的青草，从丰腴的唐朝美人，到当下的排骨美女，到花落人亡两不知的空白。 草莓（没）。 心有灵犀一点通的游客像一只雏鸟，在导游小姐的引导下，终于展开想象的翅膀，飞翔在辽阔的天空。 有了一次成功的飞翔，第二个谜语也就迎刃而解。 游客的想象力像麻雀一样快活地扑楞来扑楞去，扑楞久了就不再想落下，说，导游，咱也给你出个谜语吧：公园里，一片草。（打一花名） 导游小姐想了半天，说还是来点提示吧。 是的，想象力起飞前，是需要一定的空间来挥动翅膀的。 花园里光有草，有没有花啊？ 梅花。（没花） 好，再来一个：还是一片草。（打一花名） 野梅花。（也没花） 导游小姐与游客，互动在充满想象力的天空中。他们感受到想象的翅膀在强烈的气流里不停搏击的刺激和愉悦。 大家从主席的相片中可以看到，主席是没有胡须的，这通常就是民间里所说的男身女像。大家想一想，世界上唯一的还有谁是这种男身女像不长胡须？如来。只有如来佛。所以啊，在我们主席的家乡，大家都认为主席是如来转世，菩萨再现。 当想象力的翅膀载着我们，不停地穿越飞翔的时候，我们就像坐在天方夜谭神奇的魔毯上，云里雾中，光怪陆离。 还有，不知大家注意到了没有，在主席青年时期的相片中，脸上是没有痣的，这颗痣是他在35年遵义会议以后才有的。这就是中年得志。 魔毯飞啊飞。 导游小姐又告诉我们，韶山冲葬有主席曾祖坟地的山曰龙头山，远远望去连绵的山脉就是一条飞舞的巨龙，而龙头则在那座山上，风水先生说，一块罕见的风水宝地。 龙，在中国具有特定的象征意义。龙绝不是旧时王谢堂前燕，可以随随便便飞入寻常百姓家。 关于龙的传说，我们还听到这样一则：公元某年某月，大唐天子唐太宗带武才人御驾出巡，途径湘西地带，于荒郊野岭中忽见一草木葳蕤、怪石嶙峋的奇异处。见过后宫花园无数的武才人无由地竟爱极此地景致。为博美人一笑，太宗命人将其辟为皇家小憩园林，并驻跸数日。 谁料想，这园子乃紫气东来，藏龙卧虎的非寻常之地。多年来一条天龙在这里腾云驾雾。而且还有护龙石剑，巨蟒护园，神鹰展翅，寿龟侍卫各等神物保驾护航。 当地的老百姓说，武则天之所以能当上女皇，是此园的天龙所授。 本来是闲情逸至的游山玩水，武才人在不经意间就这样沾上了龙气，让史官们对中国的历史有了另外一种全新的写法。 湘西黄丝桥古城的小伙子讲解完后，很认真地把紫禁园里那一鳞半爪的龙迹指给我们看。那是一块在泥土里半掩半露形状像龙爪的花岗岩。 那整个的龙在哪里呢？ 龙脉已经断了。小伙子一脸惋惜。 龙脉当然是断了，连同龙袍、龙椅一起断在上个世纪初的辛亥革命。 百年风云，历史沧桑。我们真的摆脱了千年沉淀下来的龙的情结吗？ 龙是世界上并不存在的东西，它只游动于古老的东方。在龙的笼罩下，真实与虚幻的云雾常常模糊了我们的感觉。 座落在韶山广场上的伟人铜像是按伟人在开国大典上的形象设计的，身着中山装，手握书卷，高大伟岸。 公元一九九三年十二月二十日，铜像座落揭幕的那天，韶山冲出现了几大奇迹。 其一，当时正是十二月隆冬季节，本应在春天绽放的杜鹃花，满山遍野里忽地不可思议全部开放了。 其二，仪式进行时间是当地上午10时。当江泽民总书记揭下铜像的红绸时，天空上出现了日月同辉的壮观景象。 当然，这些都不是我能有幸看到的，我也不知道向我们描述奇迹的导游小姐是不是还和我们一样坐在那张魔毯上。 在海天佛国普陀山，另一个导游小姐也曾告诉过我们一个奇迹：当众僧人为高大的观音铜像座落安放时，天边出现了一道彩虹，观音铜像上方射出一轮金色的佛光。 大概导游小姐觉得这些奇迹的翅膀太过于单薄，不能自由地飞翔在我们想象力的天空：如果大家不相信，待会在主席纪念品专卖店，大家可以看到录像、照片…… 果然，口说无凭，有此为证。录像，照片一个个像真的一样等待着我们验明正身。 导游小姐的奇迹像芝麻开门，我们在魔毯上看得眼花潦乱。 当年运送铜像的卡车队伍途径江西井冈山，卡车忽然莫名熄火，怎么检查也找不到原因。天色已晚，只好住了一宿。第二天，车一发动，一切恢复正常。说，井冈山是主席革命的发源地，主席想要回来再看看井冈山的同志们。 铜像到达韶山冲广场，重型吊车起吊立起。起初，绳索系在脖颈上，无论怎么起吊，丝纹不动。正无计可施，出现一老者，道，绳子怎么能勒在主席的脖颈上呢，这样不就会把人勒死了吗？后来改为系在腰上，主席立刻就顶天立地地站了起来。 …… 当然，导游小姐也不只是一味地爆料奇迹，间或也有些前朝遗事。路过长沙火车站那座冲天火炬雕塑，文革时期，雕塑的设计者为火炬的朝向大伤脑筋，向右，右倾；向左，左倾。无奈，只好有了现在的冲天向南。 在我们顺着导游小姐所指的火炬方向望去，不经意眼角扫见路边一家菜馆，玻璃橱窗上赫然写着：土匪菜系…… 纳闷，不知这“匪”的时间概念是什么？是当年“共匪”之“匪”，还是现今车匪路霸之“匪”？前者，记得有歌曰。“红米饭那个南瓜汤呦……”。至于后者，就不知其所然了。 红太阳之旅的句号是毛二家红烧肉。早就知道韶山有个闻名的毛家饭店，专门经营伟人喜好的红烧肉。游客慕名而去，吃了有说好的，有说不过尔尔。 一道普通的菜肴因了一个人而焕发出迷人的光彩之事并非鲜见。最出名的要数东坡肉，再往前，还有张翰的莼鲈菰菜。菜肴本身的味道已在其次，附庸风雅的味蕾是在追求一种时尚，品赏一种文化而已。 岁月凝固了许多东西，像一只昆虫把自己的生动瞬间凝固成可以美丽上万年的琥珀。我们站在岁月的的边缘，用苍白的思维去追逐那些活鲜的生命，我们能捕捉到什么呢？ 毛家饭店缘悭一面。因为导游小姐给我们指定的是毛二家饭店。至于为什么一定要毛二而不毛一，这是导游小姐的秘密，不能告诉你。这奥妙，我们是在品尝到30元一小碟黑糊糊焦炭似的所谓红烧肉时才明白的。 有游客怪异，在这圣地也骗人吗？ 就看着那游客笑。他大概还不知道，我们在长沙公家旅馆，床头柜上公然醒目摆放着按摩小姐应招电话的牌子。什么叫开门见山，什么叫打开窗户说亮话。这是第一次看到如此直白坦诚。在红太阳升起的地方。 那年在四大佛教圣地之一的五台山上的旅馆，卫生间淋浴室的瓷砖墙上，镶嵌着一幅偌大的美女出浴图。阿弥陀佛，真是对色即是空的佛教圣地的一种黑色幽默。 想，世上本没有路，是人们自己走出来的。世上也本没有什么神圣，是人们自己把它神话了吧。
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