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长相思，在长安 想起西安，就忍不住跳出来很多东西：音乐会使人想起《霓衣丽裳曲》，想起许巍、郑钧和张楚，作为都是从西安出来的歌者，许巍在他的那首《我思念的城市》里有着最真切的感受：“为何我总对你一往情深曾经给我快乐也给我创伤曾经给我希望也给我绝望......”文物贩子会惦记着那一片片陵地，考古学家念叨着：“乾陵...”历史学家呢喃着“长安,灞桥”，而我们小的时候异口同声朗诵着“渭城朝雨浥清晨...”导游们如数家珍、口沫飞溅地讲，而老外们则举起相机不停地拍，外地的中国人到来，想领略那羊肉泡和陕西八大怪，而卖肚兜的大婶则冲着回民街的老外喊：“哈罗，ten yuan one...”。书院门的店铺前竖着牌子：“兵马俑，10元一个。”当然，出自家烧制的袖珍的。 我是晚上10点多到的西安，还在火车上时便看见勾勒出线条的古城墙，虽然小时候爬过开封的城墙，可还是惊讶于她夜幕下的美丽和雄伟。也许吧，作为一个坐落在黄河边的又是下游的古老城市，开封老得太老了，步履澜衫，一朝又一代都被泥沙掩埋了起来，又顽强地一次又一次被重建，可终究未能如西安般夺目，在郑州的一旁，她有些被淡忘了。 钟楼鼓楼回民街，第一天当然是去钟鼓楼和回民街了，西安的朋友还得意地问我为什么钟和鼓楼这般分布，还告诉我“晨钟暮鼓”的典故，我冲她一乐，估计她也就现学现卖，知道就这么多了，显然没错。一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，城也一样，当我还在钟楼旁凝神眺望时，她便拉着雪雪看：看，那个是世纪金花，西安最豪华的商场，听说前阵子里面还首次出现了女士立式小便器，好是轰动了一下。嘿，服了她们，她们还真的跑进去要瞧个究竟。有人说，西安是中国最具有男性气概的城市了，我赞同，且不说那吼了八百里秦川的秦腔了，单是那钟鼓楼，大雁塔，便让人激动不已了，它们无言，它们厚重，它们默默地屹立千年，看秦皇唐宗，看云卷云舒，千年历史，灿烂星河，仿佛都刻进了它们千年的沧桑里。也许这才是大唐作风，盛唐气派吧，和历史上许多急功近利的王朝相比，大唐留给我们的太多太多了，唐人、唐装、唐诗、唐三彩，她是这个民族历史的杰作。 回民街是西安市的一个金字招牌了，单看那青石板上穿川不息的各种肤色的老外们便知道了。《史记》中写临淄，用挥泪成雨，摩肩接踵来刑客，我觉得形容此地甚好。贾三灌汤包，红红酸菜炒米，一个个清真小吃，琳琅满目。作为一个回族人，我是幸福的，中国号称世界上最大的饮食王国，我们回回人以不出全国1%的人口数量，清真饮食占据着华夏饮食的重要一面；郑州合记、萧记烩面，兰州牛肉面，西安羊肉泡，洛阳水席，天水老三片，开封第一府，哪一个不是回回人的骄傲？此味只应天上有，人间哪得几回闻。 大雁塔，追着杜甫、高适、岑参的足迹，终于在傍晚来到了大雁塔下，如果说凯旋门之于巴黎，大笨钟之于伦敦，金门大桥之于旧金山，那么大雁塔之于西安了，如果说二七纪念塔代表郑州，铁塔代表开封，龙门代表洛阳，那么大雁塔无疑是这个城市最夺目的一处了，雁塔原是慈恩寺,是唐贞观太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建,高60多米，原为玄奘大法师从印度取经回来后，专门从事译经和藏经之地，后又有数百位诗人进士题诗留念，留下了“雁塔留名”的千古佳话。雁塔广场建得十分漂亮而不失文化内涵，每一个仿古的灯柱身上都刻了一首唐代诗人在雁塔留下的诗。在白居易和元稹的塑像旁，我特定上前仰慕地“握”手留念，回来之后，我给它取名“我叫慕元白”，也许只有这样，才能表达出我对他们的万分仰敬之情，元稹一生，放浪形骸，有浪子之称，也许诗人的感情世界都是那般地丰富，可我却对他有深深地同情，浪子的背后，我看到的是他对妻子韦从的深切怀念和此生不绝的爱恋，一首离思，让人禁不住泪眼婆娑：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。白居易更是觉得亲切不已，幼时便是读着他的“春风吹又生”长大的，洛阳纸贵，只为伊人。 八月的西安，闷热流火，可是在雁塔广场的号称亚洲最大的音乐喷泉旁边，让我感受了难得的惬意清凉，哈哈，怎一个爽字了得！那时正在放着那首歌-五星红旗，不知道为什么， 那时那地，再听到它，却是出来没有过的心潮澎湃。 兵马俑 终于要动身去临潼了，去兵马俑，去华清池。虽然开始时被导游忽悠着去了什么临潼博物馆啊之类的小地方，浪费了我们宝贵的时间，可是。近了，近了，离大秦帝国的最后一笔绝唱近了。始皇帝的全身塑像就矗立在入口，我们分别在那合影，我想，当你读到“秦王扫六合，虎视何雄哉”的时候，读到他“奋六世之余烈”的时候，也不能不对我们中国大一统的先驱产生一种对英雄的感叹吧。呵呵，我等是不生不逢时啊，那是一个天下纷争的时代，也是百家争雄的时代，历史已经给他们准备好了最宽广的舞台，而他，笑到了最后。也许唯有把他的帝国军团陪入地下，才无愧于始皇帝的称谓吧。有人说亚历山大大帝是那时的英雄，他以三万之雄，横扫欧亚非。我想那是他没有遇见秦的虎狼之师吧。长平一战，武安君坑杀四十万，四十万什么样子的军队，那是四十万“自古多慷慨悲歌之士”的燕赵子弟啊！ 河北人用一道“炸白起”来表达对秦的刻骨仇恨。 华清池 从此君王而不早朝 白居易的笔下，二人的爱情已经超过了君威和妃子的爱恋，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期......可是，还是逃不脱被挂东南枝的命运。我们在华清池逛的时候，导游特意指给我们看蒋介石当时住处外墙上的一个个弹孔，仿佛霎那间在这里纵贯千年。捉蒋亭在别处，我们没有去。想起千年的时候凤凰卫视专访张学良的情景，少帅已是苍苍的老人矣，一曲松花江上，不禁双泪垂。西安事变是关系我们民族的一个转折，带 给他个人的是四十年的监管之灾，可是却迎来了国共抗日的到来。三军可夺帅，匹夫不可夺志也！张作霖被 国人称为土匪尚有“张作霖手黑”的勇气，宁被炸死也不屈服于日本的要挟，为什么?因为在国难当头的时候，每一个有血性的男子，都当拔剑而起！什么个人利益荣辱得失，都是屁大的事罢了。、 碑林 书法是我们文化的精粹，是无声的力量，是洞穿时空的感染。当我流连于张旭的《断千字文》、李阳冰的《三坟记碑》、怀素的《千字文》时，竟真切的感到这些人离我是如此的接近，那一刻，我才体会到，真的东西，美的东西，真的有跨越历史的力量，勾走了我的魂魄。在宁静致远碑前，我留影留作纪念，喜欢这几个字，时间告诉我，一切的喧嚣总会是归于平淡，而美的东西，永远不死！ 昭陵六骏 （1） 之所以把它分开来写，因为我觉得虽然它们是被陈放在 碑林的，但是那 不是它们的安身之地。看着断残的它们，我甚至忍不住想去触摸它们，它们曾追随李世民征战沙场，百战穿甲；而今，它们只是默默地停在那里，一声不吭地.....泰戈尔说泰姬陵是时间面颊上的一滴泪，我想说它们也是，是一滴泪，虽不言不语，让人看了不忍再看。 当我 来到这座城市的时候，我是那么地兴奋；当我 要离开的时候，我却是这样地沉重，读城，就是读一部千年的历史，离开它，仿佛要离开我们华夏千年的过去，那些日子，你终于会明白，谁的脉里留着炎黄血，历史是我们中国人的宗教，我们珍爱她，我们也应该无愧于她。历史是我们中国人的宗教，我们更应该铭记这她，记住，因为，忘记就意味着背叛。 注： 昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陕西省礼泉县。墓旁祭殿两侧有庑廊，“昭陵六骏”石刻就列置其中。 石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛（马呙），三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。 六骏中的“飒露紫”和“拳毛（马呙）”两石，于1914年被国人盗卖到国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，其余四石现藏于陕西西安碑林博物馆。
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