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前些年惊闻我插队落户的贵州省平塘县发现了一块巨石，上有清晰的“中国共产党”几个大字，经地质部专家考证后，权威证实决非人为，而是浑然天成。 今年正好好友小H到黔南首府都匀公干。知道我是只喜欢钻山爬岩的野兔子，打电话来约，我立马兴冲冲赶了去。“离别三十年，今日回延安……”，正如这歌词，心情竟如当年的老八路回到根据地。道路早已不像当年坎坷崎岖，高速公路焕然一新，舒适的大巴从贵阳一路顺风，稳稳当当，两个小时，打个盹的功夫就到了黔南首府——“桥城”都匀。 当年为了省下3.8元火车票钱，我和一家的耘、梅及几个“大哥大”级别的知青，不止一次趴过火车。有一次我带着两个弟弟、耘也带着她弟弟。查票的来了，三个弟弟逃到飞驰的火车门外（那时的火车不像现在要锁门，车门随时可以打开），冒死坐在扶梯上，胳膊挽住车厢扶手，缩着脖子不敢出气，直到查票的走了，我和耘才赶紧去车门外把他们拉进来。三个弟弟的脸被寒风抽得铁青，肌肉僵硬，连哭都不会了……现在想起来，简直是玩命。
幸亏有老天爷保佑，没出大事，后怕，后怕得直到今天想起来心还直颤抖。
小H的同行兼朋友伍处长（简称“伍处”），是和我一样走过知青路的男子汉。五官端正棱角分明，身材挺拔，堪称“英俊”二字，看上去比他的实际年龄至少小五岁。
握手认识后，团团围坐闻名“桥城”的火锅旁。红油辣子浸得红铮铮的山珍火锅馋得我垂涎欲滴食欲大开。顾不得斯文，抄起筷子尽情享受苗乡美食，果然名不虚传，味道胜过国宴——咱布衣草根没吃过国宴，就认定了最好吃的东西是国宴。
席间，刚散会的李书记赶来，简直让我惊喜得无从表达：他竟然是曾经的平塘县委副书记，侃起平塘县的民风人文来，如数家珍，还认识不少当年因在平塘成家而未回原籍的知青。边吃边聊，距离感陌生感倏忽消失，很有“他乡遇故知”的喜悦。
饭后，伍处送我们至城外三十多公里处，离掌布“藏字石”较近的某国家物资储备处招待所下榻。
夜深沉，很久没有住在如此清新幽静的乡下。
窗外田边，蛙鼓此起彼伏，喧嚣热闹如央视的“同一首歌”盛会。荷塘碧树将浓郁的植物香播得满夜晚都是。漆黑的窗外没有城市的万家灯火，只有影影憧憧梦幻般的远山剪影。远处偶尔传来一两声犬吠。
独自伏在窗口，贪婪地深深吸着天然氧吧微香的空气，换掉肺里被钢筋水泥二氧化碳污染的浊气，仿佛为五脏六肺洗了个彻底的“桑拿”，享受着久违的安静和闲适，不用看电视不用上网不用写文字……惬意地放松全身每个细胞。人、蛙、树、山、天、星、月、花……用各自的灵魂演唱着“同一首歌”。
次日晨。窗外。
婉转清脆的鸟鸣将我早早唤醒。不舍得浪费让人心动的一日之际清晨时光，我独自背起相机，去捕捉田间荷叶的倩影。
刚到荷塘边，大雨倾盆，呼拉拉卷着寒风扑来，抽打得荷叶摇曳着腰肢，垂手含胸，不敢笑闹。
只好赶紧冒雨跑回招待所，看着雨水从屋檐上汩汩地流下来，滴到地上汇成溪流向低洼处奔去。心里难免扫兴，莫非真是“贵人出门招风雨”？宁愿不当这“贵人”。
郁郁地站在门口，祈祷着老天爷赶快鸣金收兵。
9点，伍处冒雨赶到，告诉我们都匀凌晨暴雨，可能路上难走。似乎看出我的遗憾和扫兴，善解人意地说：还是走，说不定到了掌布天就晴了。
于是小车冒雨前行。一路上风声雨声，车轮碾过浑浊的泥浆发出的唏唏哗哗声，伴随思绪信马由缰，跑回当年插队的毛南族寨子，驻足当年修水利住过的山洞石床，回味当年孤身一人“伐薪烧炭南山中”的恐怖无助，怀想当年挑着一百三十斤重的“高挑”登上陡峭的“摩天岭”的艰辛，咀嚼着当年吃得腹胀如鼓的荞子玉米高梁红薯的苦楚……
窗外熟悉的绿色山峰如纷繁复杂的日子匆匆掠过渐行渐远，刻骨铭心的岁月和苦难却历历在目越来越近。
“三十八年过去，弹指一挥间”，很俗气的默念着这很残酷的句子。知青生活蹉跎岁月清晰如画，平塘，我的第二故乡，我的“玉水金盆”，你可记得为你哭过笑过唱过的女儿？ 车进平塘县城，心里突然阵阵发慌，心灵猝然本能地一跳，将沉睡在记忆中的“心跳”唤醒。贪婪地望着窗外掠过的老街、老屋、老人、老树，熟悉而又陌生的小城扑来、变幻、消遁…… 熟悉，的确很熟悉。许是因为没有下车，我无法完整地审视这座和我的生命有过千丝万缕血脉联系的小城。县城还是“一个馒头吃通城”的那么玲珑俊秀，还是那座山还是那条河，连空气都是熟悉的味道。那湾清澈碧透的平舟河水依然平静蜿蜒绕城而过，将整个县城环抱怀中，远望如一颗含珠的玉蚌，闪耀着迷人的神韵。
陌生，已经很陌生。河边那片绿树成阴结满紫红色桑葚的桑树林哪里去了？记忆中那座灰色混沌的县委县政府楼房哪里去了？空旷冷清的车站广场哪里去了？我们曾经演唱过《红灯记》、《沙家浜》的简易舞台哪里去了？
容不得我细想细看，小车已毫不犹豫地穿城而过，将我魂牵梦萦、爱恨交织的第二故乡平塘县城甩在身后。 不知何时，雨住天晴，艳阳高照，看来，我真的是贵人。小车抵达距县城63公里的国家级地质公园——掌布乡“拦马寨”前。
拦马寨掩映于重重密密的碧绿之中，又称“浪马寨”。得名于寨前清幽灵秀的拦马河。寨中十几户人家，全是布依族。
这是一个爱水的民族。无论走到何处，均依水而居，因此他们是一个最干净的民族。古人云“近水者智”，因此他们又是一个最智慧的民族。
进寨后，随意走到哪家，主人都会诚挚淳朴地笑脸相迎热情相邀，让你品尝地道的农家饭。价钱并不贵。
随意挑了寨口的一家，舒服地坐在干净整洁的小院中，喝着贵州特有的苦中回甜的苦丁茶，饶有兴味地观赏着院子正中一棵挂满花朵的巨型仙人掌。稍顷，干净利索的布依女人便端上现杀现炖的土鸡、自腌的酸菜、自点的豆腐、现摘的新鲜时令蔬菜、散发着原木香的甑子苞谷饭……绝对环保绝对绿色。 饭后，用我的双脚，沿寨中石头小径探询这深山里的“桃源”，丈量这拦马寨和都市的距离。闻着熟悉极了的农村特有的牛粪柴草混和发出的香味。恍然回到曾经居住过的山寨，回到艰辛苦难却刻骨铭心的那年那月。 漫步寨口，惊见一株巨大的断枫，上半部如野牛匍匐路旁，已经开始腐烂的深褐色躯干长满黄色野菌，兀立在路边的下半部约有几米高，四人合围尚不能全，古老苍茫寂寞凄凉。如此巨枫，生长不知多少年，耗费了多少力量，抵抗了多少自然界雨雪风霜，才能长到如此粗壮，坚强刚硬如铿锵男儿，却依然敌不过大自然的摧残，惨烈地拦腰折断……猝然间又见断枫顶部折断的伤口处，竟然郁郁葱葱地长出一蓬绿油油的枝叶，树太高，看不清是这枯树发新枝还是其他植物借它的躯体经营自己的生命。总之是一份新生命，活在死去的生命之上。还是生命战胜了自然。 其实何止这折断的古枫及寄生于它的新生命，大如人类历史，小如个人生命与爱的历程，均在不断的斗争、挣扎、生发、死亡、新陈代谢中遍体鳞伤地走到了今天，其中有多少值得深思值得感悟的道理。 不多时来到撑布景区跟着一位灵秀乖巧的布依族导游小姑娘，逆拦马河而上。一路上，小姑娘热情介绍着撑布“七奇”，如数家珍： 奇石——景区入口河谷中一重约30吨的巨石，如浪中漂叶般悬空搁置在另一块巨石尖上，名为“飘来石”，及至上游沿河滩石壁有序排列的“石蛋”； 奇洞——旧时百姓躲避战乱和土匪的“躲兵洞”、他们制作打猎、抵抗外侮的工具的“熬硝洞”以及流水在洞口分流处自然分为一冷一热温差的“阴阳洞”，三洞相连，洞内钟乳石形成的石笋、石桌、“群龙聚会”千姿百态栩栩如生，水声轰鸣如雷却不见水在何处； 奇山——景区深处峭壁如削、峰起如剑、云行天高、风吼谷底，站在“观象台”上可遥见对面石壁上清晰如画酷似观音、狮子和毛公像的截面；
奇水——景区内三公里皆沿一条清澈见底的河流蜿蜒，河底五彩斑斓，河边有一清冽透凉，甘甜润泽，据说长饮可延年益寿的天然矿泉，名“长寿泉”； 奇竹——贵州面积最大的藤竹群，漫山遍野长势蓬勃，相互缠绕，纵横交织成一块巨型绿毯覆盖山岚，形成良好的植被，为掌布穿上一条绿色长裙，将她打扮得如待嫁的新娘；
奇树——两棵参天古木将一颗巨石双双合抱怀中，俨然一对“护儿”的恩爱夫妻，极有灵性，还有石顶森林、渴望树、断枫遗址，构成独特生态植物奇观；
奇鱼——拦马河上游石蛋滩中，生长着一种小鱼，人若站立水中不动，稍顷，鱼儿便成群结队而至，悠悠地亲吻人体，被吻之处痒痒地舒适无比，名为“吻人鱼”，很多游客到此均脱鞋褪袜，将腿浸入清凉的河水中享受鱼吻。 小姑娘喜鹊般唧唧喳喳开朗地叙说，不时亮开喉咙唱一首散发着泥土气息的布依山歌，溶淳朴和现代于一身，丝毫没有过去我熟知的山里妹子共有的羞涩和木衲。
跟着她沿景区用鹅卵石铺就的干净如洗的小径漫步，揽美景、喝长寿水、观峭壁石像、钻藤竹编制的绿色门洞，听躲在树林丛中的布依少女唱山歌，若有游客能对得上来，还能意外得到她们赠送的手纳鞋垫，陶醉于悠闲和惬意，…… 至景区中部，一巨崖之下，便是众说纷纭的“藏字石”。
一块长7米有余，高3米多，重百余吨的巨石坠落石崖，从中部裂为两半，形如巨大的开口蚌壳，右石裂面上可见一些突起于石面如象形文字的化石，形似“中国共产党”几个大字，据说经专家考证并无人为。
巨石已用护拦围住，只能站在护拦外观看
这些字的字体都是2.5亿年前的海生动植物死后的化石形成的，另一半石面是这几个字的另一半拓面，比较模糊。这几个字是天然还是人为以我等知识实难判断。既然国内那么多地质专家都认为是天然形成的，我等也就不要费心探究了。 目的已了，天色也渐暗，于是一步一回头的走出景区，明天还要去寻访当年寄宿的房东呢。 
(“金盆玉水”平塘县城)
(石蛋)
(吻脚鱼)
(碑)
(藏字石 繁体简体都有)
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