灵武市三道沟文化
灵武三道沟岩画绘画内容丰富,绘画笔法简洁,造型粗犷,构图朴实,具有写实风格。根据画面内容可分为六种类型:
人物像 有单个的人物像,也有群体像;有线刻的人首像,也有磨刻的人身像。人物像画面简单抽象,形态怪诞奇异:有的五官俱全,有的仅有眉毛和鼻子,还有的人面长着毛,头上长着犄角。
动物图 岩画总体以动物图案最为出色。有家禽家畜,也有野生动物;有静态站卧的,也有动态跑跳的。如马、驴、羊、鹿、犬、虎、狼、驼等动物造型刻线有力,栩栩如生。也有一些抽象风格的作品,图形采取骨架缀连的表现手法,线条粗率遒劲,洋溢出岩画特有的装饰美。
狩猎图 大部分是表现猎人引弓围猎的场景,人物往往画得比野兽还小。有的猎人骑马引弓射猎,有的徒步持器械狩猎。如在一幅《狩猎群牧图》中,众多的猎人手持弓箭,共同围猎几头野牛和长角鹿,野牛竖起尾巴,扬起犄角向猎人冲刺,又似伺机逃窜,情节生动有趣。画幅的顶部还饰以云纹图案,仿佛流动的云彩,使观者产生无穷的遐想。
驯养图 画面主要以马、牛、羊、犬等驯养动物为主,四周环刻欢快奔跑的人群像。如在一幅《双羊图》中,两只造型相似、形体较大的山羊,羊角长而弯曲,臀部成直线状。形体采取花格图案的表现方法,粗犷中见工整,自然中显优雅。两只山羊是用单线磨刻而成,周围人群像则采用通体敲凿的平面剪影法,对主体起到了衬托作用。在许多岩画空白处,还刻有大量日、月、星辰等图案,说明当时随着畜牧业的发展,太阳、月亮、星星已开始被人们视为畜牧的保护神。
文字符号 岩画中有一些神秘难解、造型独特的线刻文字符号。在这些符号中蕴藏着大量远古人类的文化信息,其文化内涵和历史价值还远未被人们所破解。虽然我们不知道这些奇特符号的含义,但它说明随着原始社会的发展,简单的象形文字已经出现。
交媾图 古代岩画的产生,与人类自身的繁衍有关,生殖是最令原始人感到神秘的主题。岩画中的人物交媾图,表现出人们对异性的追求、对子嗣生育的关心和种系繁衍昌盛的美好愿望。原始社会的大百科全书三道沟岩画具有北方岩画特有的凿刻特征:大多使用凿刻法。凿点密集而清晰,线条粗犷有力,呈“U”形,凹槽平整、光洁;部分使用的是磨刻法。画面凹陷部分是先进行敲凿,再用砂石类进行打磨。也有后人在前人刻画的空白处,刻制新的内容。岩画因长时期暴露于地面,经风吹日晒和雨雪作用,表面附着一层黑色的石苔,很容易被误认为是用火烧过。刻制较晚的,画面仍显露出石质原有的浅黄色。
三道沟岩画如同一幅反映远古人类生存的画卷,生动地记录了北方原始游牧民族放牧、狩猎、争战、娱舞等生活繁衍和与自然界搏斗的历史场景,表现出原始部落丰富的文化生活和崇拜自然的文化内涵,为我们了解和研究西北地区古人类的历史、文化、民族宗教等,提供了大量翔实而形象的图形资料。灵武岩画具有时间跨度大、文化内涵深厚、表现内容丰富、分布面积大等特点,堪称是一部原始社会的大百科全书。
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