洪洞县霍山
霍山,古有“霍泰山、霍岳、太岳、霍太、中镇”之称。《周礼·职方氏》载:九洲之镇山……惟冀州据北方,地最旷邈,河东尤以山水之雄,而独以霍为镇,意在其巍大隆峻,深厚广博,于诸峰而肃群垤,其气象有以冠境内”。其山拔地通天,层峰叠翠,逶迤绵延二百公里“跨赵城,洛洪洞,瞰平阳,而卒秀于霍邑东北,横压汾流,与太行接;逮而望之,如迭屏,如列垒,葱苁萃律,撑九霄,纳三光,芨芨凛凛,掩历山而吞姑射矣。”“霍山蕴乾坤之清气,率河岳之精英,东西各约70里,南北袤约150里,主峰海拔2504米,巍峨隆峪,深厚广博。”《尔雅》云:“西方之美者有霍山之多珠玉焉。”
投入霍山之怀抱,置身烟遮云绕之峰恋叠峰祥瑞之中,领略着山的集合、峰的簇拥、谷的缠绵、沟的延横、水的至柔、至美和石的至奇、至丽,在葱郁的丛林中,在绿的海洋中,轻嗅泥土的味道,花草的芬芳,感受嫩枝吐绿的勃发与生气,从中沉思,从中陶醉,从中迷恋,在绝妙的风景中去感受那种充满空灵的惬意。
羊肠小道,蜿蜒盘曲。小花碎石似凌乱而又似悉心点缀,盘徉行走,忽一峰突兀而出,一飞流从天而泻,在阵阵松涛的呼啸声中,形成秀丽与粗犷的完美结合。每一道岭,每一座峰都是风景,而每道山谷中的潺潺清溪则是风景中的灵动之笔,每一滴水,每一粒石都是彼此相依与抗争的见证。你看,那水与石的缠绵相融,那水与石的残缺姿态。在一次次的肯定与否定中,那山、那水、那石正雕塑着一道永不满足的风景,延续着一个亘古不变的主题。
移目水石,霍山群峰之神韵侵袭逼来,在莽莽苍苍中,由山百谷,由谷而山,处处显奇峰,时时见美景,步步藏灵韵。先看马跑泉,丈许大小,翠草缠绕,清水汩汩。相传,尉迟恭追唐兵至此,无水,马跑得泉,而得此名。郦道元《水经注》曰,霍太山有岳庙,庙甚灵,鸟雀不栖其林,此亦打鼓泉也。再观在县东三十里霍山内,传唐高祖破隋将宋老生于此,因建庙而祀,当年李渊父子从太原反隋,率三万义军南下,在霍州受隋朝大将宋老生官军阻击。宋老生久经沙场,作战勇猛,凭依韩信岭死命抵抗,李渊领兵攻打半月有余,不能前行半步。正在无计可施决意退兵,李世民八次哭谏都不予采纳之时,帐外来了一白发老翁求见李世民,说沿山有一羊肠小路,可背击宋老生,以奇制胜。李世民听从老翁指点,果然斩了宋老生,夺得霍邑,大获全胜。霍山之顶又一休粮寺,又名慈云寺,内供佛号休粮菩萨,为古时拜神祈雨,估保丰收之地。后观兴唐地,原名兴龙寺,创建于唐贞观元年(627)。唐太宗李世民诚信破宋老生指路老者为观音化身,对兴龙寺的原地进行重新修建,并赐名“兴唐寺”,以示纪念。……古老的传说,为霍山描上神秘的色彩,使其更显深邃与博大。
久远的往事已成去烟,而今的霍山正以齐健的步伐走向可持续发展之路,成为倡民导旅游文化的主导力量。原林业部于1992年在兴唐寺林场基础上批准建立起太岳山国家森林公园实验景区。2003年山西省林业厅批准其为全省首家森林公园兴唐寺景区。2003年山西省林业厅批准其为全省首家森林公园实验景区,并投资开发建设,景区海拔1340——2347米,相对高差1000余米,属针阔混交林带,木本和草本共700多种,覆盖率高达92%。乔木主要有侧柏、白皮松、油松、华北落叶松、辽东栎、五角枫、山杨、白桦等。灌木以黄刺玫、胡枝子、绣线菊、荆条、鼠寺、连翘、沙棘等为多。区内栖息和过境徙等为多。区内栖息和过境徙旅的野生动物约160余种,珍稀的保护动物有金钱豹、猫隼等,山猪、黄羊、山鸡、野兔等比较多见。
景区一路攀涉,全长4000米余。在其间高约2343.8米的老爷顶上,设有“328”电视转播台。
尧都平阳,舜耕历山,禹祭霍岳,在虎峡飞瀑,石人守山,霍山日出,打鼓神泉,休粮宝刹,兴唐奇松等名胜景点中,游览山水,寻幽访古,消暑纳凉,陶冶情操,探险科研均为绝佳妙景,在这里,伴随着优美的传说,领略壮美的山河风光,耿听着远古传来的声音,解读着一个沉重的脚印,回首间,旭日已从霍山怀抱中喷薄挣出。
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