寨门，是历史上“围栏里的居民”的延伸产物。在传统的侗寨里，每一个进出寨的路口都建有寨门。与鼓楼、花桥一样，寨门均为全木质结构，多为四柱三间，两个侧门拱卫着中间的大门。重檐歇山顶，仿如意斗拱装饰，意味着三斗三升，标志着美满富足。

肇兴侗寨有三个路口，也有三个寨门。因三个进出口均为公路，肇兴的寨门相对其他村寨就要宏大得多。每个寨门上都挂有著名作家冯骥才手书的“侗乡第一寨”匾额。周边各个侗寨也都有数量不等、风格各异的寨门，堂安侗寨的寨门达９个之多。

侗乡是开放的，是全然不设防的聚居形态，因而现代的寨门是象征性的，只是在举行特别重要的祭祀活动时，才在门上结上草绳，打上标志，以示“封门”，而且这种象征性的“封闭”也非常短暂。

大多数的时间，侗寨的寨门都发挥迎宾、送客的礼仪功能，张扬着侗家人的敦厚和友好，展示着侗寨的和谐与热情。贵客临门，会有盛装的姑娘、小伙们唱拦路歌、摆着拦门酒，在寨门口夹道欢迎。清醇的米酒、悠扬的音乐，有如侗家人的热情和友好，让客人发自内心地陶醉。