鹤山矗立于黄海之滨，距岙山镇政府南3公里处，因山势似鹤而得名。也有传说，从前这里有群鹤栖息，因而当地土民赐名鹤山。它袒胸面对碧海，风清气爽，联袂崂山诸峰，泉甘石奇。山体不大而回环曲折，峥嵘清秀。素有“游崂山不游鹤山乃为憾”之叹。

山体有东、西、南三峰，周长约5公里，西峰最高，海拔223米，沿东峰盘旋而上，景观错落。“聚仙门”位于东山腰，北有兀立的巨岩，南有层叠的高崖，恰成天然门户，扼登山之衢。步入“聚仙门”，迎面一巨石恰似屏风。此处曾有茂林修竹，浓荫遮天，合抱大树如同华盖，虬枝斜云，伸向游人，颇有迎客之意趣。“屏风”后有一幽邃的洞窟，洞下有水质清冽的深井，相传旧时洞中曾生出罕见的野梧桐，郁郁葱葱笼罩井口，人称“梧桐金井”。由此北望，平台凌空，云霞缭绕，颇有超然出世之姿，这就是“聚仙台”，相传著名道人李灵仙、徐复阳等曾于此聚会讲道，修行成仙。沿山径东北上，有“遇真庵”遗址，该庵初建于宋代，元、明两代重修，就山势自上而下建有玉皇、老君、真武三殿，文化大革命期间全部被毁。庵东南的攀崖上横镌“鹤山遇真庵”五个大字，下刻“至正二十八年八月十五日长春人立”。庵北有一石崮，高约10米，形栖鹤梳羽，其上另有一石形似青蛙，翘首东望，注视远方；崮下有洞，洞口西南向阳，洞外西壁镌“造化窝”三字，此洞又名“仙鹤洞”或“金蟾洞”，洞中一席之地，石壁光滑，清新幽雅，仰望洞中，静聆山籁，有心旷神怡、飘然如仙之乐，洞东有元代隐士徐复阳之墓，墓东危崖耸立，名为“舍身台”，又名“升仙台”。台东下临深壑名“摸钱涧”。相传道人徐复阳原为盲人，初入山中求道时，其师为考验他是否虔诚，将七枚铜钱掷于涧中令其寻回，徐复阳不分昼夜，不顾寒暑，不畏艰险，持之以恒，摸寻三年，终于将涧钱全部摸回，徐也因而双目复明，遂隐居山中，后于“舍身台”升仙而去。由“遇真庵”北上，西侧有“玉鼓洞”，洞系由多层石板倾斜重叠而成，外层开似蛤壳，人若在第二层外以石敲击第三层伸出的下沿，洞内即发出浑厚的嗡响，声如擂鼓，故名“玉鼓洞”。于此洞西北不远有两块巨石，一仰一俯，中间形成狭窦，人欲通过，非匍匐辗转不可，此即“滚龙洞”。洞后夹壁峭立，人在其中，仰望天空，仅见一线天光，故名“一线天”。南壁上有明代武进士周鲁的刻诗一首，诗云“数数频来似有情，青山与我久要盟。战袍脱去浑无事，一曲瑶琴乐太平。”字体为楷书，笔画遒劲刚健，镌迹完好无损。由此西上，有两块球形巨石并列东西，东面四足，西面三足，匀称分立，人称“金蟾石”或“宝鼎崮”。山西北边缘孤立的平台上有一圆形小潭，直径约一米，深约40厘米，潭中清水汪然，历久不涸，传为仙人沐浴处，故名“沐浴盆”，又名“玉女洗脸盆”。山的南峰之巅，更有一石恰似一黄冠道姑，临空仁立，向南天顶礼膜拜，因名“道姑石”。此外，鹤山尚有“朝阳洞”、“仙人路”、“石樱”等多处胜景，各具姿色。

登鹤山凭高东望，水天光际，岛礁隐现，波光帆影，相互映衬，更增添无限情趣。从古至今诸多游客涉足此山，更有名士墨客吟咏酬酢，留下了不少诗文，为秀丽的鹤山增添了风采。