莽莽牯牛降，幽幽湘水河。水绕古村庄，聚砂如银环。这就是千年古村——目连戏发源地“环砂”。

环砂村口是一片古树群，历经几百上千年，见证着环砂村的兴衰变迁，可以称得上是一个活的历史博物馆。这里有国家一类保护植物、被称为植物活化石的银杏（白果）、红豆杉，还有黄连木、榆树、樟树等珍稀树种。这片古树共有四十八棵，种类却达二十多种，形态各异，疏密有间。

古树下的这段河湾就是放生池，有雍正九年所立“放生池”碑为证。整个放生池上自双河口起，下至湾袋口止，全长1.5公里范围。每年春季村中购买鱼苗、虾种，集中全村老幼，共同参与投放，晚上在水上放灯驱邪赶巫，保护鱼虾生长。

环砂宗祠叙伦堂原系傅姓创建于唐宋年间，后由程姓于明隆庆四年（1570年）扩建当今规模，后供奉两姓祖宗，故这座祠堂又称“两姓祠”，这在全国都是罕见的。现在祠堂已作为目连文化馆对外开放。

  《目连戏》就是《新编目连救母劝善戏文》，也叫《目连劝善记》，是明朝嘉靖万历年间，祁门清溪剧作家郑之珍创作的。

  《目连戏》在当地俗称“打目连”。戏文说的是环砂傅家庄员外傅相，好善乐施，济孤扶困，而他老婆刘氏青提不敬神明，杀害生灵，触犯了天条。结果傅相得道升天，进入仙界，刘氏被打入地狱遭罪受罚。傅家的儿子傅罗卜（法名叫目连），孝顺父母，不忍母亲在地狱受苦。便剃发出家，去西天求取真经，获得法力，打开地狱之门，经过六道生死关，寻遍十处阎罗殿，终于找到了母亲，并劝母亲改恶从善，最终把母亲救出地狱。

 祠堂院墙上嵌立着一个古碑，叫“永禁碑”，刻成于清朝嘉庆二年（1797）冬，历经二百余年风雨侵蚀，保存始终完好。这块碑记分为上下两部份，上部份是祁门县知县赵敬修给环砂族人申请保护山林的批文，下部份就是村人治山护林的立约正文。碑文详细记录了环砂村25位先人，发起护林条约，罚赏分明，四至确切。因此“永禁碑”也可以称得上是一部古代的地方“森林法”。

 位于环砂村南侧，环砂河下游湾袋坑口河边的一处遗址，就是屈原祠遗址，全称“敕封郢国公祠”，本地俗称“水口庙”，是唐宋年间为纪念爱国诗人屈原而建。原建筑分前后两个厅堂，分别供奉两尊屈原雕像，一座固定，一座可以移动。每年中秋佳节，按当地习俗，要以最隆重的仪式，迎接屈原神像到叙伦堂宗祠正厅神座上供村人礼拜，第二日再送回安放。迎送过程异常热闹，旌旗招展，鼓乐喧天。每年四月初一（屈原生日），村人要到庙里朝拜。屈原祠惜毁于七十年代的一场风灾，现遗址内的千年古柏、石雕底坐等足可见证。

 现在，环砂村积极发展乡村旅游，吃农家饭、品农家茶、住农家屋、干农家活、呼吸农村新鲜空气，远离尘嚣，已成为来此游客的主要游玩目的。