兴安县四贤祠

地址：桂林市兴安县灵渠景区内

四贤祠,原称灵济庙,位于桂林地区兴安县灵渠畔。

元朝廉访史也儿吉尼为纪念秦监御史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察史渤、唐桂州防御史鱼孟威“四贤”于元至正十五(1355)兴建。据元代黄裳《灵济庙记》记述：“兴安灵渠，有史禄始作以通漕，既而汉伏波将军继疏之，唐观察史李渤始为铧堤以固渠，作陡门以蓄水，而防御史鱼孟威复增修之。”

清康熙五十四年(1715)，广西巡抚陈元龙曾重建“四贤祠”。后又倾圮。现存二层古式建筑，为1982年重建，还增置了游廊、东西门楼、小榭等，面积851平方米，祠院占地2500平方米，祠内塑“四贤”像以供人瞻仰。院内现存历代石碑26件，多为建祠记事碑，其中一碑半边平陷大树内，被誉为“树吞碑”奇观。

原来的四贤祠不知建于何年，现在这座祠堂却建于元至正15年(公元1335年)，原称灵济庙，明永乐年间和清康熙年问都曾重修过。当初建为二殿，左殿祀奉秦监史禄，汉伏波将军马援，唐桂管观察使李渤及桂管防御使鱼孟威等建造和维修灵渠有重大贡献的“四大贤人”。1985年重修后，辟为灵渠文物陈列室，室内立有凿渠，修渠功臣史禄、马援、李渤、鱼孟威四人塑像，还有灵渠沙盘模型，祠内树有历代修渠碑刻等资料。楼上还有二战时期美军援华飞行员不幸在猫儿山触山坠落的飞机残骸及有关文物资料，是游人不可不游的景点。

祠院内古树苍苍，古碑罗列，诗文楹联都会令游人观而忘返。其中更有三块奇碑令人思绪万千，荡气回肠，人们称之为“三绝”碑。第一块绝碑立于院内靠里的东南角，是元人黄裳的“灵济庙记碑”，它也是灵渠沿岸至今保存最古老的石碑。文革后，当它从牛栏里挖出来时，已碎为数块，拼合修补后仍不完整。它记载了“四贤祠”的由来：元人也儿吉尼奉命来修灵渠时，碰上阴雨连绵，缺石少料，难以督工。后来也儿吉尼考察灵渠时，忽然在渠西岸发现了四贤旧祠，他赶忙焚香祷告，香纸未尽，竟然“云日开朗”，修渠人也立刻“手足便利，无有所苦了。他很快找到了取石料之地，工程很快便顺利完工了。也儿吉尼于是将四贤祠迁到这祭祀方便的地方，还将这生前爱民、死后佑人的四位贤人供奉庙内，让它们四时享受人间祀奉。象这样记载民间故事的古碑堪称罕有之物，故称为碑中一绝。也儿吉尼也因他修渠和建庙有功，后人亦为之在四贤祠旁建黑神庙一座，后因年久失修而毁。

由此碑往西数到第13块，便是第二块绝碑全国罕见的劣政碑，亦称损德碑，此碑高1.47米，宽O.83米，正中写有“浮加赋税冒功累民兴安知事吕德慎之纪念碑”，落款为“中华民国五年冬月合邑公立。”原来民国初年，军阀割据，社会混乱，桂林人吕德慎来兴安当县令，便趁火打劫，决定增加田亩税收，以中饱私囊。这不仅增加了人民的负担，也触怒了一些靠田税收入发家的乡绅。于是县内几个有声望的人物，打听到土皇帝陆荣廷恰好要抄小路上湖南有事，便联络众人，写好状子，由一个姓陆的头人去拦路告状，姓陆的很快和陆荣廷攀上了宗族关系，陆荣廷为笼络人心，当即批准了状子，撤掉了吕德慎县令之职。乡绅们索兴一不做二不休，又别出心裁地商议给吕德慎立一块损德碑，好让他遗臭万年。于是由书香世家曾石年执笔，写下碑文，并当即刻上石碑，就在吕德慎灰溜溜离开兴安之时，众人放着鞭炮，打着锣鼓将石碑树在县政府院内!解放以后，重建四贤祠时，县文物管理部门才将它移至四贤祠碑林之中。这块碑一反碑文歌功颂德的陈词滥调，而用泼辣、简练的讽刺口吻，表达了人民群众对刮地皮、增赋税，搞浮夸、捧上司、压百姓的贪官无比痛恨的心声，实属难得。碑立于此，让它与《灵济庙记》碑的颂四贤功德，形成鲜明对照，给历代父母官留下一块明镜，更具有特殊的意义，每个游客都会在此发一通慷慨。

转出碑林十余步，便到那棵有700余年的古老大重杨树下，会看到另一番奇景：一块一米多宽的乾隆12年立的“四贤祠新装水神碑”，竟被这棵古树横吞进去半截，使这块古碑横卧悬空一离地面30厘米的高处，与地面平行，即使人们在碑上坐卧，都会纹丝不动。这‘‘古树吞碑’’的奇观与“树包塔”“塔包树”奇景一样叫人疑猜难解：到底是石碑紧靠古树寄生部分，活活被它提起来的呢?还是多事之人将石碑塞进树洞后，才被大重杨寄生包裹横吞的呢?抑是古碑被人当作石凳，一端塞进树洞。一端垫上石头，后来树的寄生部分将石碑咬紧了，而石头被人撤去后，它仍悬空不动呢?不管是哪种原因，都一样能给人“锲而不舍，定会成功’’的哲理启示。

游四贤祠，读‘‘三绝碑”，是一种特殊的享受，它能给你特有的启迪!