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六月十四日自神山（冈仁波齐）圣湖（玛旁雍错）经门士至巴尔兵站； 大概是因为昨晚洗了温泉，今天的精神格外好，可以说是离开日喀则以来气色最好的一天。聆听着圣地豪迈的歌声，看着婀娜多姿的彩云从身边匆匆掠过，我们急驶向朝圣者们的集聚地 --- 转山大本营。 正值藏历特有的节日萨嘎达瓦节（相传佛主释迦牟尼降生、成道、圆寂都是在4月15日，通常纪念活动要持续一个月），转山的人尤其多，来自四面八方众多的佛教徒聚集到这里 --- 世界的中心，为他们虔诚而艰辛的朝圣路上增添一道最绚丽的彩虹。 望着离我渐渐远去的神山圣湖，真想让时间在此刻停住脚步，让我们有更多时间彼此拥有。虽然我不是佛教信徒，但是神山圣湖的神奇、圣洁让我自见到它们那一刻起就被折服了，它们时而让我迷失在那刚毅的怀抱中，时而又感悟它们是我生命中不容分割的一部分。也许今生将不再驻足于此，但我坚信，它将成为我心中永恒的烙印。 大约五个小时的路程，我们经门士到达巴尔兵站，。它被誉为海拔最高的兵站，这里的军人不多，整齐的营房与其它兵站毫无差别，周围的丛山与一排整齐的砖瓦房让我感觉到极度不和谐，但不论怎样，它毕竟能使我们极度兴奋的心情稍适放松。 军营的夜色尤其寂静，加之无电力供应，伸手可及的天空和满天无数的繁星成为我思绪遨游的舞台，我梦想在这里频频展开。同时，它又让我回想起去年在沱沱河及当雄兵站的奇遇，时间在无情的向前飞驰着，此时此刻，当时的一切又在我眼前交替上演着`````` 六月十五日自巴尔兵站至扎达，参观土林中的古格王国 阿里的山是多变的，离开兵站不远，我们的车就进入了一个五彩斑斓的奇妙世界，每一座山都象被油彩涂抹过似的，有的是红绿相间的，有的是黄绿相间的，有的却是多种颜色的混合体``````。我们仿佛闯入了一个自然艺术博物馆，重重山峦是一张张画布，大自然尽情的泼洒着它的激情，强烈的艺术感染力让我们参观者久久的凝视着不忍离去。 不觉中我们已进入到另一个雕刻艺术馆—土林。土林，顾名思义是土的世界，土是原料，水是它的雕刻师，而土林是它们世世代代不朽的杰作。象泉河两岸的土林蜿蜒曲折达数十公里，有的象一排排勇士驻守山头，有的犹如万马奔腾，有的象狮身人面相，有的象虔诚的信徒静座修行``````世间万物在这灰褐色的土林中都能找到踪迹。多次在杂志和网上见到土林的照片，它的神秘一直缠绕着我，总想有一天一睹它的风采。今天身临其境不免叹息现代的摄影工具是何等的无能为力，无法将土林辉宏博大的气势充分展示。只能在此打开一切感观的闸门，让我们把周围的一切尽情收录。 我们的越野车也频频屈服在丛丛土林中，这到成全了我们这些摄影者，不住的按动快门，记录下一个接一个动人心弦的画面。许和其他几位司机都低头寻找着他们所谓的宝藏，我也得到了一枚所谓的“恐龙蛋”。 前面不远便是扎达县城，著名的托林寺就坐落于此。托林，意为飞翔空中永不坠落，九百多年来，托林寺历经多次人为和自然的破坏，至今殿宇林立，佛塔高耸，其中的壁画也引起中外考古学家和艺术家的极大兴趣。 扎达县城是离开日喀则后第一个较大的县城，县城内共一千五百人，饭馆十余家，开饭馆的一律是四川人，对于我们来说最庆幸的是终于有了电话，而且一拨即通，能和在几千公里之外的亲人联络一路上一直是我们的一种奢望。得知北京已是四十度的高温，但我却依旧穿着毛衣，难道我到了另外一个世界？ 下午是观赏古格最好的时间，大约五点钟办好通行证后，我们径直向古格遗址奔去。古格王国坐落在离开扎达约十公里的一个叫扎不让（地名）区内的山上，说是坐落，不如说它是山的一部分，它的王宫、庙宇、城墙和进三百座的民居都成为千百年来自然与历史巨变的写照，正因为如此，自发现至今它始终是考古学家们的聚焦点。蹋上古格的一级级台阶，仿佛自己穿过了长长的时间隧道，进入到王国约在公元十世纪兴盛和繁荣的时代。这里的每一尊生动的佛像和每一副精美的壁画无不是当时古格人智慧的闪现。经过度母殿、白宫，最后我们登上古格的置高点红宫，站在红宫上俯视整个古格，周围随已是残塔断壁，但仍能体会到当年的国王站在此处远眺时的兴奋与自豪。望着四周层层叠叠的土林，我不免感叹，自然界不仅创造了这里生动神奇的地貌，还孕育了一个曾经何等强大的王国，这是阿里的幸运更是此时我们的幸运！ 暮色沉沉，姣洁的圆月不知何时已爬上了半空，古格王国和土林一下子变成了金黄色。我久久地凝望着它们，一排排穿着金色盔甲的士兵向我走来，空气中弥漫着古人喃喃的颂经声，不知不觉中自己犹如进入了一个童话世界`````` |
