|
回到乌鲁木齐，还有两天时间。为了图省力，在路边的旅行社摊点上，登记了吐鲁番一日游。 旅游城市的好处就是方便，第二天的上午就在人民剧场上车，奔吐鲁番而去。导游虽然年轻，但已经在行业里滚打了游些年头了。照例旅游车要拉客去购物点的，但是她能轻轻巧巧地让你感觉她也是很无奈而为之的事情。 第一个景点是自费的达坂城，已经没有了历史的感觉，只是在原地建了一个有几栋房子的村落，而且房子里面也都是出卖商品的店铺。既来之，则兜之，看看也罢。随后是交河故城，虽说喜欢的人可以说出一大堆当年丝绸之路的繁华，如今，却只剩下一堆堆的土丘。行走在炽热的阳光下，满眼望去没有绿色，只有黄土，也真难为古人如此恶劣的生活环境，也就理解它最后被废弃的必然结局了。 午餐是极难下咽的抓饭，当然是用筷子吃。然后就去看坎儿井，所谓古代劳动人民的智慧结晶。工程确实浩大，把水引下来也很不容易。没有想到的是在这么一片看似荒漠的底下，竟然会流淌着如此清冽的河水。 葡萄沟是吐鲁番的标志，也是商业化的代表。葡萄的品种真多，葡萄的味道很甜，葡萄的价格更低，这些都是可以用平生之最来形容。你自己拿把剪子去摘葡萄，可以获得更多优惠。而还有很多葡萄没有采下，就已经在藤上干瘪成葡萄干了。后来我听说，这样的葡萄干竟然是最好的之一。在这里我终于看见了阿凡提的出处，因为有个小屋叫阿凡提故居，院子里却是一个卖假古董的摊贩。难怪我在喀什问维族人阿凡提在哪里，都是一头雾水，不知道我说的是谁。 随后就是维族家访。葡萄沟里的维族家庭院落都已经是标准化配置，凉棚、大床、外加录音机。来访的团队交钱后齐刷刷拖鞋上炕，主人端出的西瓜哈密瓜比上海的还难吃。随后是伴着录音机的音乐，维族少女的一段舞蹈，再后来就是大家学舞蹈，也不是我在喀什参加婚礼时维族人跳的舞。整个过程就是一男一女两个维族人在接待大家，也没有让你看他们家里是如何的样子，也没有老人小孩一起来热闹。这样的情景放在上海也可以进行。 当然，醉翁之意不在酒，在草草结束所谓的欢乐后，就是隆重推荐葡萄干。品种比大巴扎里的多，当然价格也要高出许多。但是放心，自有一套理论来使你放心购买他们的放心产品。男主人会教你识别假葡萄干，拿一把葡萄干放入盛水的碗里，一会儿就有颜色呈现。于是主人谆谆教导，千万别买路边的便宜葡萄干，都是经过色素处理的。这样就让你心安理得掏钱买高价葡萄干，因为它是真的哦！ 这边的生意还没有完，隔壁来了一个男青年叫男主人赶快过去，原来另一个院落里还有团队等着接待。看，男主人的生意还做得挺大的，得赶场收钱哦！ 想想就有问题，一个普通的农家，怎么会种植如此多品种的葡萄？而且还会全把它制成葡萄干？明显就是批发来的或者是代销的。整个葡萄沟的农家就是超市代销点啊！这就是商业化的结果，令人失望之极。 新疆的5、6点钟还只是下午，顶着炎炎的日头，去看了最后一个景点——火焰山——一座红石山，当然完全不能与澳大利亚的那座相比。但是因为有了西游记，才变得让人一睹为快。比较有创意的是景区里竖了一个金箍棒，原来是个巨型温度计，显示着54度的高温。上到观景区，阳光不再美好，只想用毒辣来形容，让人头晕目眩，匆匆拍了照片便赶快回到室内。 回到乌鲁木齐约10点钟，跟团的一日游就此结束。期间共三次被送到购物商场，供商家提升人气，外加一顿难吃的午餐，以及难以逃脱的自费项目。也体会了团队游的恶心是全中国的通病。好处是吐鲁番算是到此一游玩完过了，省得把它与丝绸之路联系在一起，牵肠挂肚觉得没有去过而留着遗憾。另外的收获就是，路上看见有个盐湖，象死海一样可以浮躺在上面，留待以后第三次进疆时光顾。 |
