长乐福地，寂静在此打破

很早以前就在杂志广告中看到过关于诸葛八卦村的介绍。由于诸葛二个字的作用力，使这个小村一夜之间成为了江浙一带家喻户晓的旅游目的地。很多人都是抱着对诸葛孔明先生的传奇故事而前往探访这个神奇的村庄。从小是个三国迷的我，也一直在旅途中去寻找一些三国文化的景点和遗迹。如去年去湖北时特地去了次赤壁，今年国庆在成都游玩时又去了武侯祠参拜。

这次正好公司旅游，其中的一个目的地就是位于诸葛八卦村旁一公里的长乐福地这个景点，本想着顺道能去诸葛八卦村看看，可郁闷的事是，由于人数众多和时间关系，并没有如愿以偿踏入梦寐已久的八卦村。不过，长乐福地这个未曾听说的小村却给我留下了一些意外的美好收获。
(梁刻)

正话，我们的队伍浩浩荡荡大约二百余人，上午十时许到达长乐村。大家纷纷下车。此时，我发现整个村里除了我们这个团队，并没有其他游客参观。售票大厅看似也不是很正规，也许由于名气效益不如隔壁的诸葛八卦村的关系，很多人都不会前往此地游玩或根本不知道此地。大队先前就被分割成四个小队，分别配了四个地陪。我们的队伍看来很幸运，是个美女地陪。在她的喊叫声中我们小队首先冲入了福地正门，青砖墨瓦、斑驳陆离的院墙已及陈旧的雕檐画柱是给我的第一映像。而边听导游介绍的同时，大伙便开始各自拍照留念。没办法，公司出来玩就是这样。我也只得跟在团队后面看着墙上所介绍的长乐村的历史由来。

“长乐福地原名上坑庄。元朝末年，朱元璋为了扩大地盘，争夺天下，派胡大海为先锋，从南京出发，转道徽州、严州攻打浙江。后因久攻金华不下，朱元璋亲自挥师而来，曾在此地驻兵，他见此地村民淳朴厚道，勤于耕作，百姓其乐融融，于是由衷的感叹道：‘此实常乐之村也！’随后，‘常乐’之名得以流传，最后演变为‘长乐’。”导游边笑边拼命的忽悠着，讲解这里每个奇特的地方。
(路标)

听着导游介绍的我才发现这小村原来还有点意思，没想到小小古村也和开国皇帝有关系。这里的建筑最早可以追溯到元朝年间，也有明代和清代的建筑。当我们穿梭在长乐村一间又一间的古老而又精美的建筑里听着讲解时，时不时又能看见有些房屋至今还有当地村民居住。只是现在这些房间里都被现代化的设施家电等重新内包装了而已。难怪前面发现每间房屋前都端坐着个当地村民老人对你微笑，原来他们还有个任务就是前针对自助游的散客收票。

而我们按照《长乐十奇》里所介绍的：“南倚砚山门北开，祠中套祠拜太太。井似北斗七星排，楼上厅堂有客来。长寿长乐药当菜，家中地砖全碎开。男女合体奇山脉，歪木建房栋梁材。元桥中空少石块，赤脚炼火火中踩。”依次游玩了这些地方。

这时，有村民时不时出来观望我们，也许他们已经很久没看见这么大的团队前来参观了。当四个小团队密密麻麻的人在狭小的村子幽弄里穿来穿去时，有时又会出现交通堵塞的情况，真不知道当地村民心里又是如何想的。不过，我从放养在村里的惊慌失措、漫无目的奔跑着的老母鸡和拿着苹果想来兜售却又不好意思开口的村民阿婆找到了答案，看出了当地人的朴实。我们的前来虽然打破了他们的寂静生活，但又可以通过各种购物消费来弥补他们，提高他们的经济收入。也许就像当年朱元璋在此扎营驻兵一样，可以给拉动村里的经济带来了不少的帮助和收获。
(长乐美景)

半天时间已过，大家在村中的长乐药膳用过午饭后，便开始小规模的自由活动。有些跑到了村民家里收起了土特产，有些又三五成群的东逛西翻，甚至有素质稍差的同事把人家养的大葫芦都给摘了，纷纷遭到大伙的指责才认错道歉。没办法，人要靠自律，景区游客多了就会出现各种意想不到的情况发生。

而此时的我闭上自己的双眼，呼吸着古朴的气息。脑海里想到却是，如果太多的游客前来游玩肯定会带来很多旅游的负面效应，也许以后在也看不见朴实的村民和寂静的长乐福地，如何才能找到一个平衡点，通过有效的管理控制使景区与游客间达成一种共鸣，既能带动当地百姓的经济增长又可以保持古村的淳朴，当然一切其实都是如此矛盾。长乐福地的寂静再次在此因我们的到来而打破，很快又因我们的离去而平息。而村民却又开始静静等待着下一批客人的到来。不过我希望那只是短暂的。

Smad 2009.11 留笔

(长乐村)

其他信息

长乐村门票：56元。

网上收集的资料：

长乐民俗“饮酒礼” ：长乐的民俗文化相当丰富，其中最让人津津乐道的是“饮酒礼”。 传说359年正月十五，朱元璋来到长乐，当时长乐正在举行传统的民俗活动“饮酒礼”。年最长者为正宾，择年高有德者为宾，其次为介，又次为三宾，又次为众宾。程序为赞礼、赞引、读律等，内容为叙长幼，论贤良，别奸顽，异罪人。朱元璋参加完饮酒礼之后，感触颇深。后来他用《御制大诰》号令向全国推广，时间定在朱元璋部攻打金华和朱元璋离开金华的日子，即十月初一和正月十五。“饮酒礼”在明朝延续了很久。

长乐古建筑 ：金大宗祠：建于明万历三十三年，有近400年的历史，供奉金氏始祖与历代祖先及族内有名望者，也是执行家法之地。祠内悬挂着金履祥的画像。门楼气势恢宏，上悬“百世瞻依”匾额一块。大宗祠正门设置了一对青石抱鼓，体大质优，光照宜人，极为少见。

望云楼：建于元代至正年间（1341~1368）的望云楼，整幢楼雕梁画柱，高浮雕飞禽走兽和牡丹云彩等图案，精致逼真，非常华丽，梁架用材硕大，如今后进两层厅仍保存完好。望云楼作为元代民居能保存至今，极为罕见，有专家称之为“江南黄金屋”、“一楼值千村”。

牌坊和照壁也是长乐古建筑群的亮点，明成化年间的进士坊、清雍正八年（1730）建的节孝石坊、清雍正年间的照墙，在象贤街口和日字形水塘前一次排列，古意盎然……由这里开始穿梭于长乐的古建筑群中，仿佛领略一幅宏大的宋、元、明、清及民国各个时期政治、经济、文化发展演变的历史画卷。

朱元璋在长乐迈出构建大明皇朝的关键思想：1，他开始重视并学习婺学为代表的理学文化，可以说，长乐是明朝建国治国思想的重要渊源地。2，朱元璋与刘伯温宋濂在这里君臣风云际会，他网罗了一大批地主阶级知识分子的精英，为夺取天下进一步作好了人才储备。3，朱元璋跳出了南京一带农民起义军的密集地带，向安徽南部、浙江中部拓展了大量空间和地盘，并自攻下金华以后，号称大元帅，开始了政治上明显独立的驰骋和诉求。

(长乐古屋)

富硒长寿地长乐一带在古代山水明秀，环境宜人，土壤富含硒元素，对人体多有益处，乃人居绝佳地。且长乐人受理学教化影响，历代以“孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和”为内容的“八行”作为教育子孙、修身养性的行为准则，知天乐命，民风淳朴，加之长乐药业发达，所以自“七十古来稀”的古代社会以来，长乐就是一个长寿村，明清两代该村八十以上的长寿老人多达380多位。

理学渊源乡——修身福地：长乐是中国南宋著名理学家金履祥的后代聚居地，金履祥是金华学派代表人物，是“金华四先生”之一，他的学说传承于朱熹，人称“紫阳正脉”。理学是宋明时期中国哲学的主要代表形态，是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力复兴。直到如今，中国社会文化中，理学还在发挥着它的影响。从宋朝开始，很多杰出的理学家纷纷在金华建立书院讲学，例如仁山书院、梅谷书院等。朱熹曾经到兰溪来拜访过范浚等理学家，涌现了大批人才。尤其元、明之际，活跃于社会生活和思想文化领城并发挥着重大影响的，主要是出自浙江金华的儒家学者，这使金华朱学成为了洪武儒学的主流，人称金华为“小邹鲁”。可以说，当时中国理学在金华、金华理学在兰溪，朱元璋在长乐也得到了婺学的影响，为其建立王朝、治理天下奠定了更为扎实全面的理论指导基础。

国家保护第一村：全村现共有元明清建筑127幢，尤其以元末和明朝为主，为中国第一个以村落为单位的全国重点文物保护单位。中国的古建筑由于大多是木头结构，易于毁于战火天灾，难以保存，故元朝以前的建筑存世尤少。而长乐其中望云楼等多幢建筑为元末建筑，望云楼的文物价值曾被清华大学、浙江大学的专家学者的高度赞扬，被人称为“江南黄金屋”。

长乐是一个养生福地、风水绝佳地：该村风水格局奇特，有“门朝北开、厅在楼上、塘成日月、井布七星”等大量反映当时历史文化的风水景观与现象。实际上，风水堪舆是我们中国文化不可忽视的一个部分，有很多内容与现代建筑、生态环境、人与自然和谐的理念有同工之处。这一方面寄托了当时人民对美好生活的憧憬和追求，另一方面也反映了当时古代人民在建筑、环境学方面的杰出成就和思想。十里莲花景长乐山清水秀，人民自然淳朴，素来有种植莲花的传统，一到夏天，十里莲叶田田，荷花竞相开放，风光宜人。这不仅是当地农民一个收入来源，因莲藕荷花皆可入药，更成为当地养生一宝。