到拉萨不去大昭寺就等于没有去过——拉萨
第三十一天(6.26日 上午雨 下午晴)
我们的住地离大昭寺很近,走过去大概就5分钟。他们都不去,我犹豫再三,还是决定前往参观。刚一进八廓街,就看见熙熙攘攘的人流顺时针的走了过来。他们有的手中拿着转经筒、有的背着香袋、有的不时地向香炉里洒着桑叶和松枝,把寺前两个大大的香炉里烧的烟雾缭绕。站在大昭寺的门外,一股隆隆的酥油的香味扑面而来,许多虔诚的藏民们正在寺前叩拜。看那虔诚的样子,好像把人世间一切事情都忘的一干二净,只有灵魂向着远方。我不敢在这里久留,更不愿多拍,以免打扰他们的转经和虔诚的叩拜。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏现存最古老的土木结构建筑。一走进大殿,你可以看到公元7世纪的檀香木门框和上面非常精美的雕刻。此外,还有一些看起来非常有年头的大木柱子。被摸的没有菱角,十分光滑。我也忍不住去摸了一下,非常细腻和光滑,上面视乎还留有酥油粘连和人的体温呢。
我在迷宫一样的佛殿中转来转去,到处都是珍贵的木雕、壁画、佛像和佛经,她们精美绝伦。喇嘛门专神地做着佛事,把信徒门带来的酥油,逐个地给酥油灯添加酥油,才能保持它们千年不灭。有一个喇嘛正在细心地为释迦摩尼身像涂着金粉。那个捐金粉的信徒正在近距离虔诚的叩拜。
给我印象最深的要数二楼的两个小殿里,供奉着松赞干布和文成公主的塑像。听着导游诉说着那很久很久以前的传奇故事,看着眼前这位聪明美丽的汉族公主。你真的会发现,大昭寺里的每一处都渲染了文成公主的聪明才智及她和松赞干布的深情,同时也体现了藏汉一家亲的源远流长。
布达拉宫是原西藏政治权利的中心,大昭寺则是西藏宗教活动的殿堂,也是拉萨市的中心。有先有大昭寺,后有拉萨,拉萨是围绕大昭寺而建的说法。从大昭寺金顶俯瞰大昭寺广场,右边远处山上是布达拉宫,近处的柳树是“公主柳”,相传是文成公主所栽。
走出殿堂,那深蓝色的天空中飘着几朵白云,阳光使得所有的鎏金饰物闪闪发光。而脚下就是拉萨最为世俗的八廓街。只见摆着五颜六色的藏族工艺品的小摊一字摆开,藏民和游客们正在忙着讨价还价。一边是浓郁的商业氛围,一边又是那庄严的宗教色彩。他们近在咫尺,确形成了巨大的反差。此时,我身上还散发出一股浓浓的酥油香气。这时,我想起了大昭寺著名喇嘛尼玛次仁说的话,去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨。