一路向西的路上（四）兰州——敦煌——乌鲁木齐

春水一江

       我们在汽车车站的附近找了个叫“世纪招待所”的家庭小旅馆住下，１５元人。

　　 武威古称凉州，公元前121年，因汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰其“武功军威”而得名。历史上曾经是著名的“丝绸之路”的要冲，全国历史文化名城和对外开放城市之一，是“中国旅游标志之都”、“中国葡萄酒的故乡”、“西藏归属祖国的历史见证地”和“世界白牦牛唯一产地”。总人口１９０多万。
　　我们住下后吃了个中饭，收拾好轻松地骑着自行车上了街。

        我和起图一起来到”马踏飞燕广场 “，这里有威威的标志物:：马踏飞燕的雕塑。虽然还在中午休息的时间，广场的树荫处，很多老人们在拉的拉唱的唱，非常的热闹。

　　

          起图一路对弹唱很感兴趣，我和他商量：我们兴趣不同，还是自己找自己感兴趣的东西，这样大家各得其所。这是我多年的习惯，我把它也称为旅行的“ＡＡ“制。

　　

        骑自行车到一个地方游玩非常的方便，特别在一些中小城市，半天就可以让你对所到的城市熟悉起来。
　　我最先来到南城门楼和它的武威文庙，这里是武威的中心。这个1999年由市民捐款新建城楼古朴庄严，气势恢弘，可以看到当地百姓对自己家乡的历史充满着热爱和骄傲。
        由于自己准备的不足，对这一路的景点仅局限地图是的标注，好在骑着自行车走起来方便。在大街上，只要看到有自己喜欢景点的指示牌，就按着指定的路线走，或询问路上的行人。

       我骑车转到正在规划建设中的大云寺和钟鼓楼。这里的牌坊和道路还在建设中.

       大云寺，位于城东北隅，原名宏藏寺，宋、西夏时期称为护国寺，为东晋十六国时的前凉张天锡所建造。这个原为前凉国王张氏的宫殿，1927年大地震，大云寺院基本被毁，唯有寺边的钟楼岿然独存。解放后，文物部门从别处搬迁来火神殿、春秋阁等古建筑，与古钟楼组成今日大云寺规模。
         古钟楼要收门票，可看我是骑自行车的老人，就免了我的门票。
　   古钟楼为大云寺建筑的重要组成部分。钟楼建在9米高的砖包土台上，基底约125平方米。周围绕廊，重檐山顶，五踩作斗拱。整个建筑挺拔俊秀，高耸入云，历经维修，保存完好。

       钟鼓楼上悬有一口大云铜钟。钟体呈黄色，通高226厘米，口径115厘米，厚12厘米，重约5吨。此钟体积较大，声音洪亮，形状古朴精美，是罕见的古代铸造艺术珍品。从钟体造型和所饰图案分析，为唐代遗物。
       大云钟是凉州人心目中的神钟，每逢农历传统节日如正月十六、五月端五，众多的游人登上古钟楼，放眼凉州全景，敲击神钟，祈求五谷丰登，国泰民安。现为国家一级文物。
       在高高的钟楼上，你可以看到下面是一片被保护着的民居。围绕着钟楼，那一个个狭窄而曲折的小巷，把一户户人家那黄土的筑成的低矮房屋连成一片，成为一个在城市中民俗博物馆。

        现在这样的房子也许我们在农村还能看到，可若干年后，它就会成为过去，是珍贵的历史文物了。

         

         在古钟楼的院子里的 火神殿边，我看到几个妇女在做着法事：其中一个妇女跪在那里，身上披着一块红色被面样的东西。

         在她的身边，一个妇女边跳边围着她转着圈，口里念念有词，手里拿着印有符咒的黄草纸，在那个披着红布的妇女身上抽打着，然后拿着那带符咒的黄草纸，在火神像前嗑着头，起来后，把黄草纸放在一个盆里烧掉。  

         这里的农村的文化和物质条件都有限，一定是一种用来治疗疾病、去除灾难的传统方法。

春水一江

  

            下午的灿烂阳光非常炎热，让城市的街道变的很安静。

         在北大街，我看到一面黄色的墙上写着：鸠摩罗什驻锡译经之处。原来是罗什寺塔的所在地。这里不收费，大院里，除了那个1937年修缮的高32米砖式方塔，还有供奉手手观音的大殿，若大的寺院子里，就我一个游人。
        在大街上  ，我根据路牌的指示，来到位于北关中路的雷台公园。

         雷台公园有着一个“中华第一门”的汉风格大门，我在大门的服务处，用身份证领了一张参观门票。雷台公园无门票，雷台汉墓门票价45元。
         大门正中央，一个高高的大理石的底座上，耸立着被称为“马踏飞燕”的铜奔马。广场的周围，是一圈凝聚汉文化精粹的巨型浮雕、牌楼、图腾柱，还有一个大型音乐喷泉、以及堪称"世界之最"的整体放大6倍的99件铜车马仪仗俑队列。
        在广场的右边处，建有具有天马艺术风采的天马艺术馆。

          这个著名世界的“铜奔马”，1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。1985年铜奔马以“马超龙雀”这个名称被国家旅游局定为中国旅游标志。
         铜奔马因它体形矫健，昂着嘶鸣，神势若飞，艺术造型优美，合乎力学平衡原理，且给人以腾云凌雾，一跃千里之感。被俗称为： “马踏飞燕”。
          穿过“天马来仪群雕”雷台湖是雷台的主要旅游景点，湖中有雷台，黄土垒筑，上有雷祖庙，为清代建筑。周围多泉，汇流成湖。湖周杨柳，台上古柏巨槐，翳天避日。

       现雷台保存基本完好，长106米、宽60米、高8.5米。台上有明清时期的古建筑群雷祖殿、三星斗姆殿等10座，其建筑雄伟、规模宏大。周围古树参天。
      雷台为前凉（公元301年-375年年）国王张茂所筑灵钧台，而1969年9月在台下东南角发现的东汉晚期（公元186-219）大型砖室墓，要早于雷台，就是说：是先有墓而后有雷台。
       在大门处，我听服务人员在和人聊天，说古人在选墓地和选台址时，一定是风水上的一种巧合。也就是这个巧合，让古墓地的文物，在一千多年的时间里得以保全。
        参观过雷台回到住处已经是傍晚。
        起图告诉我：小狼公主来了电话，说她在永登遇到二个同行的大学生，让我们不用等她了。我笑着说：小狼公主又有了新的故事啦！但我还是觉得非常的遗憾，二个老人一路，氛围里少了年轻人的活力。
      这样， 我们商量：第二天继续赶路 。

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        骑行第四天——永昌——山丹

      6月１２日，晴天。
       我们还是８点半才出发。当天的目的地是：95公里的永昌县城。
        起图虽然比我大二岁，可他却有着年轻人的生活习惯，晚上要摸到很晚才睡，早晨自然就不想早起。好在天气不是太热，一路也都很平坦，每天骑行距离的安排不是很紧张，只是下午总有逆风。
        头天晚上，我和起图聊天，知道那城里的几个景点，他一个都没有去。我让他看了我相机的照片，提议他一定去那几个景点看看。
        在我们从旅社去大云寺的路上，在经过的街道上，满耳的都是广播体操的音乐声。

           我们经过的学校、单位和商店的广场、路边，人们都在做着广播体操。我笑着和起图说：“我好像回到了几十年前！”起图也笑着说：“是的！感觉好亲切呢！”
           在那已经过去年代里，我们50、60年代出生的人都会清楚的记得，在中国的每个地方，甚至农村的每个家庭，都有统一的广播喇叭。每天的广播体操音乐和天气预报是大家所喜欢和熟悉的声音和节目。它给人有着一种精神振奋的作用。今天听到，就好像见到久违的老朋友。

         我陪起图又一次参观了大云寺和雷台公园，在公园遇到一个新疆的驴友。然后上了312国道。

        出城公路的二边是一路的麦苗和村庄。
         由于出城比较晚，我们中午才到四十里铺，这里的路边有饭店，我们很难得的在饭店里吃了个中饭。

         我们在四十里铺312的国道边，参观了就在路边的祖师宫。
       1936年12月，红军西路军遭国民党马步芳军队阻击，李先念、徐向前曾在此指挥过战斗。如今，就在祖师宫外墙的旁边的一个广场上，耸立着一座西路军纪念碑。

      祖师宫是一处高台基土木结构的古代建筑群，通体为土红色，飞檐翘角，样式沉稳和古朴。祖师宫重建于清康熙至光绪年间。现存主要建筑有观音阁、陪殿、大殿等。

       我们看到祖师宫的大门虚掩护着，推开一看，原来和大云寺看到的一样：一个女法师正在用一叠印有符咒的黄草纸，抽打着一个披着红布的妇女。看来当地人普遍用这种迷信的方法来治病和驱邪。

         吃饭的时候老板告诉我们：村里一个西路军的纪念馆正在建设，那个房子是李先念曾经住过的地方。
       西路军的失败曾是李先念心头的痛，他在去世前留下遗嘱：把他的一部分骨灰撒的祁连山，让他百年之后，和他的西路军战友永远在一起。

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       312国道的路面不是很好，下午二点，我们在永丰乡上到前往永昌县的高速路。

       高速路上，一路的祁连山脉在道路的左边蜿蜒着，一路是青青的麦苗。

       下午５点，我们到达永昌县城。当日骑行100公里。

       我们住在汽车车站边的“兴旺招待所”里，15元人。这里不远就有一个高速路口，这样，我们第二天上路就方便了。
        永昌县地处河西走廊“蜂腰”地带，为甘肃省商品粮基地县之一。商周时为西戎牧地，春秋战国至秦时为月氏诸族牧地。总人口24.3万人，以汉族为主，少数民族有蒙古族、回族、番族等。著名相声表演大师马三立（回族）就是永昌人。

      

       我们在住好后就在永昌的县城里骑着自行车转着。参观了那位于县城中心的钟鼓楼。
         钟鼓楼位于永昌县十字路口中心，明朝万年十四年(公元1586年)建成。楼体三檐二层，塔式宝顶，通高24 5米。楼体四周悬有名家书写匾额12块，楼上置大鼓巨钟。在那个计时工具缺乏的年代，它用“晨钟暮鼓”，提醒生活中的人们的劳作和休息。
    钟鼓楼的楼上被题写着盈联，其匾文为“丽日摩云”，“民淳俗美”，“金阙迎恩”，(东上、中、下)；“文运天开”，“魁壁联辉”，“云锦天香”（南上、中、下）；“中天一柱”，“怀柔西域”,“玉关通道”（西上、中、下）；“声闻四达”，“保障金川”，“威宣沙漠”，（北上、中、下）。
          从钟鼓楼的盈联上，我们看到对当地风貌和当地人民的赞美之词，同时也看统治者对所在地域所彰显的权力和政策。
        这一座座的钟鼓楼，是丝绸之路上城市的象征，也是历史的见证，它们就象河西走廊上的一颗颗璀璨的明珠.，

       钟鼓楼的附近就是永昌的博物馆。博物馆在阁老府内，这是一个老式的庭院式建筑，可因为我们到的时间晚了，博物馆的人已经下班了。
      

        在它的步行街上，我们看到一个清真寺的建筑。这里少数民族人口虽然不多，但仍然让我们看到他们对自己宗教信仰的坚持。这是汉民族所不具备的。

        晚上，我们看到兴旺招待所的院外的一个饭店有羊肉，就要了2斤70元，然后把自己在路上捡的几个洋葱交给老板加工。很快加孜然烧的羊肉和洋葱就上来了，非常的好吃。吃完了才想到没有拍照。后来在大厅的几个牌匾上我们看到，这个老板曾经二次拿过武威的烹饪羊肉的金奖呢。

        趁着羊肉的香味还在自己的口中没有消失，我给老伴又发了个短信：“今天饭店的孜然烧的羊肉洋葱非常的好吃！”

太行竹

有意义的人生。山河美景、风土人情。。尽情领略。自由自在。

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骑行第五天：永昌——山丹

         6月１３日，晴天有大风。

我们当天的目的地是：110公里的山丹县。

         我们第一次早晨七点钟上路。因为我们感到：这几天里下午的逆风，骑起来很痛苦。在我的提议下，早一点出发。
       我们一出城就准备从永昌的高速路收费站上高速，因为老乡告诉我们：永昌到山丹５０公里上坡，５０公里下坡，国道没有维修非常的不好走。
       我和起图二人一前一后，悄无声息地靠近收费站，然后二人同时间的加快速度冲了过去。
       在路上，我们听到后面有人在喊叫着，我们的速度更快了。

           这里的高速公路从几天来的情况看管理的比较松，有的地方的收费站看到我们就是睁一眼闭一眼，一路上，车非常的少。

           

        我们上了高速路，几公里后，公路左边的祁连山脉渐渐的远了，路边青青的麦苗不见了，展现在我们眼前的是无边的荒漠。
        真的和老乡所说:一路几十公里都是缓缓的上坡。因为起图的装备比我重，几天里一直在我的后面。我们在约伴时就有言在先，各人根据自己的能力、习惯和速度骑行。这样，我们一路根据自己的状况休息、吃饭和活动，互不影响。

      在缓缓向上的高速路边，我看到道路的围栏上一路都挂着一个个装着东西的塑料袋，原来这是当地人在路上卖买土特产的标志，我看后面的起图还看不见人，就到路边的一个简易小棚里看看都卖些什么？小棚里就一个４０多岁的女人守着，看到我非常的热情。她的棚里一大袋一大袋的装着发菜、野蘑菇和甘草、肉苁蓉等一些本地干菜和中药。
      聊天时，知道他的丈夫去矿上作工了，她一个人守着东西卖。有一个儿子在兰州大学读书 。原来没有想着在路上买东西，但看到一个女人在这样的环境里，真的很艰难，就选了野蘑菇和发菜凑了100元的东西。我告诉他，我后面还有一个北京人，也许对你的东西感兴趣。

       我把买的东西装好，她问我：有没有感冒药？说她的牙疼，我说：牙疼用感冒药能治？她说她每次牙疼一吃就好。在这样干燥的环境里，人很容易上火。我把我带的感冒药全部给了她。想：这也许是个偏方，以后牙疼也试试，也许真的管用呢。
        等到起图上来，我想让他也买点东西，可他说东西太多，没有停就继续向前骑着，我也就跟着上路了 。

         一路上坡2公里，在下坡处，我在准备拍照时，突然发现相机不见了，马上想到：一定是我在棚子里拍照时放在那个女人的小棚里啦。
         我又一路匆忙的赶了回去，那女人不在棚里，相机就在棚里的床上。我拿起相机上了公路。那女人正在从远处向小棚走来，我举起相机向她挥着手臂，她笑着向我招着手。

        我很快赶上了起图。开始了一个标有33公里下坡的道路。

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        道路的右边是一路的黄土的长城，可因为是下午2点以后，天起了大风，那侧的逆风，让我们的下岭也变的非常地不轻松。
       起图在大风里对着照相机录着音：“在我的右边就是一路的黄土的长城，满天的风沙，能见度非常的低！”

      那一路黄土筑成的长城，在道路右边不远处时断时续的蜿蜒着。从这里开始，就是被专家誉为“露天博物馆” 的汉明时代的长城遗址。
         远远看去：那一段段的长城的墙体上，已经被放羊人挖成一个个可以躲风沙的大洞，我想：这里的天气一定没有什么雨水。

      看着这一路的长城，我想：中国人从古代开始，在军事上就都是以防御为主的战略思想。这可能就是中国为什么不能成为世界强国的原因之一吧？

        下午5点多，我们下了高速公路。由于我们走错了下高速的路口，这样多走了十几公里。当天骑行：１２６公里。

        我们住在城外汽车车站附近的丹凤家庭旅馆里，每人２０元。
        山丹属张掖市管辖，全县总人口近20万人。汉人为主，少数民族不到1千人。秦时为月氏地，汉初属匈奴，后由骠骑将军霍去病收复，为兰州到敦煌的必经之地。自西汉以来，历代皇家就在这里屯兵养马。

　　

      元时期，置甘肃行省，山丹为省会。明时期，山丹为陕西行都司及甘肃镇的治所。清时期，改置山丹县，山丹为甘州府治所，甘肃提督统军驻地，节制凉州、肃州、西宁、宁夏四镇总兵。2002年属地级张掖市。
       旅店老板向我们介绍：素有“丝路绿宝石”之美称山丹军马场现在还在，还有焉支山森林公园，这二个地方离城５０多公里，风光秀美。

       在骑行的路上，我们没有具体的旅游计划，一般需要门票的景点是不进的。在我加入骑行的队伍后，就在骑友们的闲谈里知道：吃喝住AA；要门票的景点不进。这是什么骑行界的规矩。

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骑行第六天：山丹——张掖

６月１４号，晴到多云。（第六天）　
     早晨7点多我们上了路，当天的目的地：７３公里的张掖市。

     

        一出城，我们还是上了高速公路。一路依然是茫茫的荒漠和那连绵断续明、汉古长城。
       一路走过，我感觉到：每走一天，似乎干旱和荒漠就多了一分。

      路上，间断地有着一个个的小村庄，从那黄土低矮的院子和房子看，在这干旱少雨的环境里，这里老百姓生活非常地非常艰难。
       我11点多就到了城外，在进城那个江泽民题写的“金张掖”的大门牌坊处，等着后面的起图。
        张掖市位于甘肃省西北部，河西走廊中段。人口131万，以汉族为主 。九州时期，张掖 属雍州，  古称“甘州”，即甘肃省名“甘”字由来地，说明它在甘肃的地位。张掖是取“断匈奴之臂，张中国之掖（腋）”之意。

         和其图进城后，就在进城的路口吃了个好吃的羊肉饺子。

         张掖是一个坐落在湿地上的城市，被誉为山青、水秀、天蓝、地绿的“塞上江南”，宜居、宜游、宜学的“湿地之城”，明净、清新、亮丽的“清凉之都”，文明、和谐、繁荣的“戈壁水乡”。

         我们还是在汽车车站的附近一个叫利民旅社的住下，１０元人。

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        在车站附近找旅社是起图的经验，一是因为车站紧临国道，出城方便，二是车站附近家庭旅社多，价格便宜。
        几天的交流中，我知道起图是个国企的工人，正在办理退休手续，家庭条件一般。所以，一路的住宿地都是他辛苦的询问，比较后由他确定。
         老伴多次短信叮嘱我：吃好点、住好点，不要委屈自己。我总是说：很好！很好！但心里也在想：自己一个人出来，把老伴一个人丢在家里，心里多少有点些歉意。可我们的这种旅行方式，不是什么人都喜欢和经受得了的。所以，自己每次旅行结束，总要把自己的花费如实和老伴通报，似乎花钱越少，听着老伴说：“怎么只花这么点钱！”心里就踏实了。

       路上，我开始适应着吃面食，因为这一路都有好吃的羊肉饺子。这里的羊肉没有我们那里的很重的膻味，吃起来味道非常的鲜美，但晚上我还是坚持吃一顿米饭。不吃米饭，那肚子里就好像有一种少了什么的感觉。

     下午，我们收拾好各自上街闲逛着。
     张掖过去是统治者经营河西和西域的大本营，这里的文物古迹很多。

      

   位于张掖市中心，东西南北四条大街交汇处有一个钟鼓楼。张掖钟鼓楼又称镇远楼，俗名鼓楼，又名靖远楼，是河西走廊现存最大的鼓楼。它飞檐翘角，雕梁画栋，典雅庄重，是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑，显示了张掖在历史上的重要位置。

       在钟鼓楼的附近，我来到小南街的山西会馆。
       张掖是古丝绸路上商贸云集的重镇，从山西、陕西等地来的客商，在张掖开办了几十家大商号，他们为了巩固和扩大自已经营的实力范围，于是结帮会、设会馆，将始建于雍正二年的关帝庙改建为山西会馆。
        山西会馆临街而建，红门黑瓦，双檐翘角，外墙为灰砖点缀着砖雕，门脸二边的辅墙由灰砖砌成，那一左一右的兰色起底的墙体中心，是大大的“忠”“义”二字，整体给人古朴厚重的感觉。
       看着那大大的“义”字，我想：当代人的心里还有“义”字吗？“义”字，这人品中最带有光辉的东西在现代人的品德里越来越淡化了。

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