狗狗陪我去骑行

华山论剑 · 发表于 2020-10-30 16:19:45

本来探访清真寺的活动就该结束了，可巧2月28日我应邀到清真大寺参加一个婚礼。原来以为清真大寺内不准拍照结果连相机也没带。走出婚礼殿堂见有人拍照，于是我也用手机拍下了清真大寺内的部分景像。

漂亮不。

站远点再拍。

清真大寺的一角。

清真大寺内的又一殿堂。

近距离地拍到的望月楼。队友提供信息说：说呼市現在不止8个清真寺，已增到12个了，其中包括一个女寺。它们是：大寺小寺北寺东寺南寺西寺东北寺西北寺祥和寺团结寺新城寺女寺

呼市不但有天主教堂，还有基督教堂。这是坐落在北郊防风林府兴营的基督教堂。

高楼大厦下的基督教堂。

华山论剑 · 发表于 2020-11-6 05:23:53

呼市市区召庙密集，呼市郊区寺庙也不少，而且大都建在大山（阴山山脉）中。前面已述呼市西北角就乌素图寺庙群。东北哈拉沁沟有老爷庙、尊胜寺；去往武川的公路旁有普安；到土默特左旗北有喇嘛洞召；在希拉穆仁草原有普会寺；往东有万部华严经塔；往西到土默特右旗还有美岱召。

这是坐落在呼武公路的普安寺

往呼市东北沿哈拉沁沟进山，约十几公里处就有庙宇。人们称之为老爷庙，里面供奉的有关羽等人，关羽民间称之为“关老爷”，故称老爷庙。

人们都知道华山有棵迎客松，可外地人哪知道我们内蒙古呼市哈拉沁沟也有一棵迎客松，在就在哈拉沁沟老爷庙下，这棵千年古松长在哈拉沁沟旁，千百年来虽经山洪冲刷，它竟屹立至今。当然后来人们为保护它，才用石块水泥加固保护起来。

想当年三九天我们还年青，竟带着狗狗进山

在哈拉沁沟的冰瀑布中留下这张宝贵的照片

沿着哈拉沁沟一直往上走，到了哈拉沁水库，绕过哈拉沁水库大坝，往上看那还有一寺庙。

上去看看，它是尊胜寺，原建于1644年清朝顺治年间，据说顺治皇帝派朝廷大员查访，途经武川，觉得此地气象非凡，于是上奏朝廷，在此建一座象征皇权的庙宇，供奉天神以镇之。此庙占地50余亩，初称“班定召”。竣工后共有九九八十一间房。前面正中是山门，俩侧为前殿，供奉四大天王神像。

华山论剑 · 发表于 2020-11-16 04:06:56

殿后神像

在了目山俯瞰尊胜寺，它基本是正方形的建筑整体，面向哈拉沁水库水库，背靠了目山。在哈拉沁沟骑行时看到的小轿车基本上都是来这烧香拜佛的。离开尊胜寺再往北骑，几乎就看不到任何车辆了。这真是自行车爱好者骑行的好线路。

呼和浩特东郊开阔的平川上，有一座白色的古塔拔地凌空，直刺云天，这便是驰名塞外的万部华严经塔。

万部华严经塔，蒙古语称"查干·索布尔嘎"，因其白色，又俗称"白塔"，

万部华严经塔高55.5米，基座周长56米，呈八角七级，砖木混合结构，楼阁式。塔的第一层南面有塔门，篆书石刻"万部华严经塔"方额，嵌于塔门的门楣上。

沿110国道往西约40公里就到了土默特左旗毕克齐镇。往北进山约9公里远远就看到建在山腰上的喇嘛洞召。

上去看看，

喇嘛洞修建于明朝万历年（1573年）间的喇嘛洞召。据介绍此召由西藏高僧察罕博格一世活佛主持兴建，清顺治十五年（1658年）扩建，乾隆四十八年（1783年）御赐名"广化寺"。寺建在半山腰上，凿山为洞，建成三层楼，洞前有台阶124级。这里还建有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿等，

华山论剑 · 发表于 2020-11-25 04:53:25

在喇嘛洞看下面寺庙

想当年我们的拉拉和大头也爬过124级台阶，上到喇嘛洞

再往西走八十来公里我们就来到土默特右旗萨拉齐镇美岱召村的美岱召。

美岱召，蒙古语"美岱"意为弥勒，原名灵觉寺，后改寿灵寺。但是人们还是叫美岱召。美岱召坐落于阴山脚下，110国道北面是美岱召村，近十来年没进美岱召，进来一看，大变样了。迎面是宏伟又别致的大牌楼。

往里走走是仿庙式建筑，房顶为金黄琉璃瓦，金光闪闪。这就是新建的美岱召博物馆。

进去大致看看，拍张照片就出来了。

远眺金碧辉煌，环绕博物馆的是大型波纹石雕。

近看博物馆四周环水，仿佛它就建在水中，夕阳下的博物馆倒影别具特色。

华山论剑 · 发表于 2020-12-6 04:54:08

远眺山上还有白塔，塔吊还在，还未完工？

近看两边是亭楼式长廊。

在不少寺庙外常见这样一座塑像，有何意喻？原来这是一座和睦四瑞塑像。它说的是：一只鸟衔来一颗种子扔到地上，被兔子看到，于是刨坑种下；不久种子发芽长出地面，被猴子看见，为了保护幼苗，它用树枝把幼苗围了起来，并拔去四周的杂草；一头大象看到了这一情景后，便每天用长鼻汲来山泉浇灌，幼苗在鸟、兔子、猴子、大象的精心呵护下长成了参天大树，结满累累硕果。由于树太高，谁也够不着果实。于是大象让灵巧的猴子爬到自己的脊背，猴子让体轻的白兔站在自己肩上，白兔又托起了小鸟，终于，小鸟用尖尖的嘴巴摘到一颗又一颗的果实，树下的每一位都吃到了香甜的果实。四瑞兽齐心协力将果子分给山林里所有的瑞禽灵兽共同分享，使地方安宁，人寿年丰。民间以此祥瑞图表达人民要求生活团结和睦、和平宁静的美好愿望。
这些不是拜佛所希望的吗？于是在修建寺庙的同时，一些寺庙外也塑起鸟、兔子、猴子、大象的和睦四瑞塑像。

闪射着金光的美岱召博物馆在110国道上往北一拐就可看到，让不少游客误认为这就是美岱召。反而美岱召博物馆的北面真正的美岱召却显得朴实无华。

美岱召的一角—— 角楼，注意一般城墙是城砖垒砌的，可美岱召的围墙却是石砌的

美岱召全票30元，60至65岁的老人半票，65岁以上的老人免票。我们买半票、免票的进了城门洞，看到可上城楼，于是，先上城楼看看。

在城楼上看苍松后的美岱召。美岱召作为大明金国“都城”，是阿拉坦汗和三娘子的“皇城”，又是喇嘛教传入蒙古时期的一个重要弘法中心、藏传佛教圣地，它是一座“城寺结合，人佛共居”的喇嘛庙，
注意看美岱召庙的后山有一座白塔，它叫宝丰塔(直径 3 米，高 4 米)因塔涂成白色，俗称白塔。

从西往东望去美岱召快掩盖在树木中了。

华山论剑 · 发表于 2020-12-8 05:56:08

美岱召建于明隆庆年间（公元1575年），后陆续建泰和门及城墙，造就了中国境内少有的“城寺结合，人佛共居"的庙宇。

美岱召四角筑有外伸约11米的墩台，上有角楼。进入泰和门，迎面就是"大雄宝殿"，它是喇嘛教传入蒙古的一个重要的弘法中心。寺周围筑有围墙，土筑石块包砌，平面呈长方形，周长681米，总面积约4000平方米。它是在呼市地区“七大召、八小召，七十二个绵绵召”中是唯一以城堡形式修建寺庙。

在美岱召微型城墙上留个影吧。

战乱时期古城严重毁坏，1985年照原来样式重建泰和门及古城。重建时墙土夯层外包石块，城门内侧筑有马道由此登上城墙，城门台上筑歇山式顶二楼三檐城楼。这是1985年重建碑记。

碑顶雕刻的双龙如此盘绕着，是不多见。

古城内除了大雄宝殿，还有多座殿、庙、府及喇嘛们的住所。

北城墙下的群马奔腾。

大雄宝殿后的庙宇。

华山论剑 · 发表于 2020-12-13 04:31:29

革命战争时期，乌兰夫、王若飞等革命家都以美岱召为掩护，在这里开展过革命斗争。至今，美岱召里还存有乌兰夫革命斗争遗址，被地方政府建为爱国主义教育基地。

保存至今完好无损的古井。

离开美岱召，再看一眼别具特色的美岱召博物馆

再见美岱召

在呼市北面翻过大青山骑行100公里左右就到了后山草原，呼市人及外地游客看草原就来这，我们称之为“召河” 孰不知“召河”的地理位置却是包头市的达尔罕茂明安联合旗。它还有一个蒙古名称“希拉穆仁”意为“黄河”。因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙"普会寺"而得名。

那我们就沿着呼武公路盘旋上山。

翻越蜈蚣坝

进入包头市的达尔罕茂明安联合旗

华山论剑 · 发表于 2020-12-16 04:29:47

啊，希拉穆仁镇到了

哦，草原上的希拉穆仁正在建设，这漂亮的房屋还没完工。

真假难辨的窗户。

这牧民的小院与城市别墅可有一比，可价钱几乎是无偿供给牧民居住。

箭已射出窗外了。

街景。

整齐的街道

呼之欲出的烈马

华山论剑 · 发表于 2020-12-25 05:40:47

蒙古骑士

希拉穆仁剧场

当然也有饭店

希拉穆仁广场，这也有一座和睦四瑞塑像。

希拉穆仁广场长廊。

“普会寺”前的街道，图中左边是“普会寺”的旗杆。

后面是“普会寺”为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫，建于乾隆34年(1769年)，雕梁画栋，颇为壮观，

希拉穆仁广场旁有张希拉穆仁草原旅游景区规划图，怪不得这变得耳目一新。

华山论剑 · 发表于 2021-1-1 04:04:02

交通酒店。草原新城酒店、宾馆一应俱全。

这是希拉穆仁大酒店的北面。

我陶醉在草原新城的景色中，在希拉穆仁镇吃完早餐的队友纷纷驶来。

再见，草原上崛起的城镇-希拉穆仁镇

再见，希拉穆仁大草原

中国五大宗教，即道教、佛教、天主教、基督教(新教)、伊斯兰教，在内蒙古呼和浩特地区，最多的庙宇是佛教（藏传佛教）其次是伊斯兰教，天主教、基督教数量不多，但单单没见道教。而道教恰恰是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。难道在内蒙古真的没有中国人自己创建的宗教吗？
经询问终于在呼市的西北角大青山脚下坝口西一个不起眼的地方我们看到了道教的庙宇。这是道教庙宇外大门两侧的标语。