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2009年8月2日，温度20-32°C，晴。当地气温超过30°C算高温了。回银川途中看到好像有很多军事禁区（估计是卫星降落的地点），西夏王陵就在那里，地道的历史遗迹。首先我们来到西夏博物馆，听讲解员讲述一个古丝绸之路上消失的王朝的兴衰及灭亡。其实你一到宁夏就能看到许多用西夏命名的街道、公园、酒店甚至土特产。西夏贡酒是很有名气的酒呢。公元1038～1227年，我国西北有一个与宋、辽（金）鼎立的少数民族王国——大夏。银川市，当时叫兴庆府，就是它的建都地。它是以古代羌族的一支——党项族为主体建立的王朝，共传了十个皇帝，历时189年。党项族许多部落中，以拓跋氏最为强盛，唐太宗在位的时候，拓跋部落以唐交战失败以后，不得以归降，唐赐皇姓李，所以西夏国的皇帝才有了汉族的姓氏。后来拓跋族不断发展，形成了一支强大的地方割据势力，并攻占了灵州（宁夏灵武县西南），杀死了灵州知州裴济，建都于此称西平。从李继迁到他的儿子李德明，再到他的孙子李元昊，这个部落发展的很快，由于不断接受了汉族封建政治、文化的影响，已使这个这个部落酋长要建立自己的国家了。1032年李元昊即位以后立刻去掉了唐姓李，开始使用西夏自己的年号。终于在1038年，建立了西夏国。此时的都城就是现在的银川，当时的怀远镇。西夏从开国以后，不断学习唐、宋的典章、制度，但在形式上却要自成体系，比如李元昊的第一道法令就是秃发令，推行党项发式，头中间部分的头发都推光，只有头顶两侧各留一束头发，很是特别。三天内不剃者就要杀头。西夏建立以后，发展很快，它东到陕甘、西至玉门关，北达戈壁，南及积石山，疆域如此之大，成为北宋的主要外患。当时它的织造业非常发达，“马可·波罗行记”中称赞这些驼毛织品为世界最佳美，远销契丹（中国北部）和世界各地。西夏的冶金技术也很高，西夏刀剑在内地也极富盛名。宋朝军队不断出兵伐西夏，战战、和和，一百多年就这样过去了。西夏也像其他的封建王朝一样。除了和外敌打仗以外，其内部的争权和皇位的争夺也是相当激烈的，演绎了许多父子相残、后妃争宠的历史故事。西夏国多年一直不能完全归顺宋和以后的金，不断的战争大大削弱了西夏的国力。就在西夏和中原的战战和和中，蒙古部落开始日益发展强盛了起来，成吉思汉先与西夏议和，进攻了金以后，回手就攻打西夏，这时西夏已是内忧外患，蒙古人所到之处，烧杀抢掠，西夏人少有幸免。1227年，蒙古兵围攻了兴庆府（现在的银川）大半年之久，在粮尽援绝，走投无路的时候，又赶上地震瘟疫，西夏再也无力抵抗，要求宽限一个月，献城投降，在此时成吉思汗病死，临死时立下遗嘱，暂不发丧，夏主献城投降时将兴庆府的兵民全数杀掉，西夏最终灭在蒙古人手中。 在展览室及许多地方都能看到西夏的文字，远看它和汉字相像，近看却都不认识。这些字都是用汉字的偏旁部首作成一些基本元素，再用这些元素按照一定规律组合成西夏文字的。可惜的是蒙古人征服西夏以后，肆意烧掠，在生灵涂炭的同时，西夏的典籍也被焚烧劫掠，大量文物被毁，使西夏成了“谜一样的王国”。西夏的文物有许多被沙皇俄国掠走，英国人到中国探险的时候也劫走了大批文物，所以才形成西夏的研究在外国远比在国内盛行的怪现象。 在博物馆的后面，有一个蜡像馆，介绍了西夏国的兴衰史，像讲故事一样向你讲述了这个存在了190年的国家，那个曾经与宋朝和以后的金鼎立过的西夏国的历史。在来宁夏以前，我几乎没有听说过这样一个民族和国家，只在金庸的武打书中提起过，因为历史书上对它的介绍太少了，这次可是大有收获。也许有的人不喜欢看这些历史的遗迹，可如果你仔细听，仔细看，永远都有你学不完的知识。在这个急功近利的时代，能静下心来，陶冶自己一下也是不错的。 当我们从博物馆出来的时候，远远的向西夏陵——号称东方的金字塔走去，这里一共有九个帝陵，和200多座陪葬墓，随着岗丘垄阜的起落布列开来，远远看去很是壮观。每个陵墓究竟属于那个皇帝，至今没有确定答案，西夏灭亡以后，陵园全部被毁，地面建筑、石碑、砖雕都成了一堆废墟。比圆明园还要凄惨。但是外形虽毁，构架尚存。宏伟的规模，严谨的布局，残留的陵丘，仍显示了西夏王朝特有的风貌。据介绍这个陵墓有许多特别的地方，首先它是实心的黄土垒成，但几百年过去了，外边7层木制的塔不见了（只有模型），可黄土的内心却完好无损，听导游说，这是因为特别的垒土方法所至，首先黄土要全部加热炒熟，据说是为了怕动植物繁殖破坏结构，在垒土的过程还要不断浇注米汤一类的胶合物，使其实在无缝隙，才使它经受住了几百年的风风雨雨，留给我们许多无法破解的谜。 西夏王陵值不值得看，全在个人，引用一位网友的话，“有些风景在路上，有些风景在心中”。这真是再精辟不过了，一切在自己的感受，再美好的东西如果你视而不见，也不过是浪费时间。但是在那里吃到的实实在在的大西北的凉皮、凉粉还是让我回味无穷的。 游程最后一站是贺兰山岩画。汽车开到贺兰山口的时候，你首先看到的是贺兰山脚下的大片平川，但这里你看不到庄稼也几乎看不到树木，到处是大大小小的石块，大的有几吨，甚至几百吨，小的也有几公斤，它们都是被山洪从贺兰山上冲击到平原上的，放眼望去，延伸到几公里处，都是大石头，那情景真是很少见，你不得不相信自然的力量是如此巨大，竟然把如此巨大的石头搬出几公里。这里很荒凉，一场雨，地上的草立刻复苏，看着还有绿色，可绿色中布满了白花花的石头。只要不下雨，就根本没有绿色了。进入贺兰山口，你可以近距离的看到贺兰山了。它和我所见的其他山都不一样，好像刚刚用刀砍过的一样，每个山峰都是棱角锋芒，尖利无比，几亿年的风蚀雨浸竟然没有使它变得圆滑、平缓，只见怪石嶙峋，高矮起伏，直插入云。抬眼望去，任你的想象驰骋。这里的山峰几乎都是岩石组成，很少看到土壤，所以植物也很稀少，但你常常会在岩石的缝隙中看到野生的花草和树木，你会对这些植物顽强的生命力赞叹不已，人又何尝不是如此，只有能适应环境的人，有顽强生命力的人，才能在逆境中挣出自己的一份天地。 随着导游的指引，我们开始看到了著名的岩画。我们国家的岩画年代久远，是古代先民在岩石上绘制或凿刻下的珍贵图画。南方的岩画多是用颜料（动物血加氧化铁的粉末）画到石头上的，可北方的岩画多是用石头、动物骨头或金属在石头上磨、刻、凿成的。自古以来，贺兰山一带有许多少数民族如：匈奴、鲜卑、突厥、党项、吐蕃、蒙古等在此游牧、狩猎，这些岩画都是他们用来表达他们的情感、愿望，记录他们生活和审美观的图画。 这个“太阳神”可以说是全世界岩画的代表logo，错过了就白来了啊。其实这里的岩画不是某一个时期的某一个族群的人刻在上面的。这里岩画时间最早的能够追溯到2万年前，最晚的有明清时代的石刻，种族也是多种多样。这里的岩画代表了部分的人类发展历程，其中一些岩画能够反映当时人类的思想，比如：生殖崇拜，羊图腾，自然崇拜等等。值得一提的是羊图腾，因为和蒙古人的狼图腾比较起来，我最初认为羊图腾显的十分懦弱，因为羊对我的第一反映就是绵羊。后来听导游提起才知道，原来这里的羊图腾“岩羊”，是一种极其顽强的物种，非常彪悍。至此才理解这个“羊图腾”，并且亲眼看见了2只岩羊，并把它们拍了下来，运气好极了。 最后我们回到银川市中心。据说非穆斯林是不可以进清真寺的，但是西关清真寺有一定的旅游性质了，所以可以参观。进去之后听听讲解员讲解一下伊斯兰的历史、了解一下麦加天房和看看麦加天房上的一块被称之为“麦克尔白”的东西。这个东西对穆斯林来说，是神圣至极，但对于我们这些不了解伊斯兰的人也就那样了。最后看看清真寺的大殿，大殿是不可以进去的，也不可以拍照，只能在外边看看。大殿里面什么也没有，不像基督教、天主教、佛教那样有神像，除了礼拜之物也没啥了。大殿的朝拜方向也是麦加天房的方向－西。因为伊斯兰教在三大宗教里算是比较神秘的，所以我个人建议还是可以去感受一下。 基本就结束了宁夏之旅，上海罕见的大暴雨延缓我们的归程，跟来时一样首尾呼应，到家竟然是凌晨5点。6点又要上班了，疲劳之极。尽管如此，我还是觉得这次西夏之行是到目前为止我玩的最开心的一次旅行，奇异的西部景观、多彩的沙漠旅程，来此一游定使你流连忘返，乐不思蜀。
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